2024-08-22 11:04:30
林黛玉在自己家中时就听母亲讲过，外祖母家与别家不同，所谓不同，不仅仅是豪门贵族，还有众多的规矩。这些规矩贯穿了整本书，在林黛玉进贾府这一回步步留心，时时在意，作者通过林黛玉的眼睛来告诉大家封建家族的礼法规矩。
林黛玉进入贾府，轿夫进入西角门，只是走了一射之地，就退出去，然后换成贾府的小厮抬轿，到了垂花门，众小厮也要退下。由婆子们领着到了正房大院，然后换成丫头们领着进入拜见贾母。我们看进门都有规矩，外边的轿夫只能进入大门，贾府的小厮也只能抬轿到二门，丫头和嬷嬷也有区别地分布在每一层门值守，各司其职。
一些粗使丫头根本没有机会到主人的身边，后文中小红给贾宝玉倒水，是接近和高升的机会就是这个道理。
知道林黛玉要来，贾府中的主要女眷悉数登场，林黛玉是第一次登门，众人都是敛声屏气。依辈份林黛玉拜见了当时在场的贾母、邢夫人、王夫人，李纨，和迎春、探春、惜春三姐妹和有事迟到的王熙凤。然后由两个老嬷嬷带着去拜见贾赦、贾政两个母舅。
林黛玉很清楚家族中的规矩，邢夫人尽管苦苦挽留，但是林黛玉拜见二舅舅的流程不能中断，要拜见二舅舅，同时在一个陌生的环境中，她一次晚饭应该和贾母一起。
在二舅舅贾政处，再次体现了家族的规矩。林黛玉进入贾政正室东边的三间耳房，老嬷嬷让黛玉往炕上坐，黛玉看见炕沿上有两个锦褥，便不上炕，向东边椅子上坐了。我们看这里没有贾政，也没有王夫人，只有老嬷嬷，林黛玉也是不轻易落座。
待后来又被引至王夫人所在的东廊三间小正房的时候，王夫人往东让林黛玉坐，古代礼仪认为，东为尊，林黛玉料定那是贾政的座位，断然不肯，只是坐在挨炕的一溜三张椅子上坐了。当王夫人再三携她一起，她才肯挨着王夫人落座。坐在哪里，都有讲究，贾政作为权威，他的专座，是不容别人随意坐的，这应该是贾府的日常。
而等到吃饭时，更是将这个大家族的规矩尽情地展现了一番。
林黛玉还在贾政处，贾母那里就传饭过来。王夫人“忙携着黛玉”，一个忙字写出了婆婆有令，王夫人这个媳妇，不敢怠慢。同时我们看到，王夫人携林黛玉赶到贾母处的时候，已经很多人在这里伺候。见王夫人来了，才安设桌椅。也就是说王夫人不来，这些人就会一直等着。这里面有两个方面的信息，一是王夫人作为儿媳要伺候婆婆贾母吃饭，而其他小辈，也要等王夫人这个长辈来了之后才开始布局。
后边具体写了王夫人怎么伺候贾母吃饭“李纨捧饭，王熙凤安箸，王夫人进羹”，这三个人有拿饭的，有拿筷子的，有端汤的，尽管有很多的下人，但是小辈伺候长辈吃饭的规矩必须要有。
我们看她们吃饭时的座位安排，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，都是贾母放话之后才上座。古代规矩，左为上，林黛玉位于贾母左手第一个，探春左手第二个，迎春右手第一，惜春右手第二。落座的次序是林黛玉先行奉命，王熙凤安排她坐下，然后是王夫人，王夫人坐下之后才是三春姐妹。
林黛玉推让座位的时候，贾母说“你舅母你嫂子们不在这里吃饭，你坐”，那么舅母嫂子们在干嘛呢，尽管说贾母命王夫人坐下，王夫人也坐下了，但是她并没有坐饭桌上，而是坐在旁边，显然王夫人没有吃饭，只是陪着照看。王熙凤和李纨“立于案旁布让”，布让就是向客人敬菜，劝餐。
尽管有众多的丫头执着佛尘、嗽盂、巾帕，有很多的服务人员，但是王熙凤和李纨也要站在那里，这是大家族的规矩。婆媳不同桌，媳妇要伺候婆婆吃过饭后，另摆一桌再吃，而姑娘小姐们作为娇客是可以上桌吃饭的，这还是因为满族的规矩，溥仪写过“据说旗人姑娘在家里能主事，能受到兄嫂辈的尊敬，是由于每个姑娘都有机会选到宫里当上嫔妃”。
我们看林黛玉吃的这第一顿饭，连吃的带伺候的主子和仆人，人数很多，但是一点声音都没有“寂然饭毕”。吃过饭上茶，林黛玉觉得自己家中规矩是过一时再吃茶，才不伤脾胃，正寻思改过来，看到别人用第一道茶漱口，之后盥手，然后才是喝茶，才一一照做。林黛玉的心思极细腻，在陌生的环境中，注意观察周围，免得被人耻笑。
吃完饭后，王夫人李纨王熙凤等人也不能随便离开去吃饭。得等着贾母发话“你们去吧，我们自在说话”尽管得到允许离开的指令，王夫人也不能立刻离开，说几句闲话，才带着王熙凤李纨离开。
当贾母和林黛玉等人闲聊的时候，贾宝玉回家来了，先向贾母请安，然后奉贾母的命令见过王夫人，才回身换服装。仅仅从林黛玉进贾府这一回中，无论是吃饭，出行，入座，都是有规矩可循的，真的是“礼出大家“，这也是林黛玉进入贾府的人生第一课。