西游记隐藏细节:明知白骨精是妖怪,为什么唐僧仍要赶走孙悟空?

2024-08-22 10:49:44

三打白骨精,是《西游记》整部小说中相当精彩的一幕,而白骨精也成了取经路上知名度最高的妖怪。

说她知名度高,并非是因为她能力强,长得俊,亦或者背景强大,法宝牛叉。而是因为,她是唯一一个,能力弱,地盘小,没随从,甚至连个像样的洞府都没有,却吃了熊心豹子胆,敢冲唐僧下手的妖怪。

说实话,看过《西游记》原著后,还真找不出第二个像她这样穷酸的妖怪,甚至连七绝山的蟒蛇精都不如。好歹人家那里还有人烟,还有柿子树,而白骨精所在的白虎岭,连只鸟都不往这飞。

可是,就这么一个穷酸的妖怪,却成功地挑唆了唐僧跟孙悟空的关系,这背后又藏着哪些秘密呢?

都说穷生奸计,富长良心,这一点放到妖怪们身上,也是一条真理!

取经路上,沿途的富裕妖怪有很多,比如牛魔王,比如黄狮精。前者只想安安稳稳过自己的小日子,面对孙悟空的一再挑衅,仍然是再三退让,可惜怀玉有罪,最终被众位天神围捕。黄狮精也算是小富,虽然也有偷盗的毛病,但人家吃肉也好,吃菜也罢,都是花钱买的。

穷妖怪们也不少,但大都知道自己几斤几两,所以遇到孙悟空他们都是绕着走的。可这位白骨精偏不,越是一无所有,就越有着非分的想法,连其他大门大户的妖怪都不敢觊觎的唐僧肉,她都想得到。

可惜实力太弱,地盘太小,按照她自己的说法,其势力范围就四十里:

“这些和尚,他去得快,若过此山,西下四十里,就不伏我所管了。”

说她实力太弱,是因为,这么一个妖怪,却连跟孙悟空对打的勇气都没有,一照面就是逃:

“那怪物有些手段,使个解尸法,见行者棍子来时,他却抖擞精神,预先走了,把一个假尸首打死在地下。”

别看书中说她有些手段,其实啊,她就会这么一个手段,而且还三番五次使用。最终玩脱了,接连两次逃掉后,第三次孙悟空请来了土地山神观战,她就逃不掉了,被孙悟空一棒子打死:

“众神听令,谁敢不从?都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。”

白骨精被打死之后,当场就现了原型,是一堆粉骷髅,再加上打之前,孙悟空还特意让土地山神作证:

“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”

看得出,以孙悟空的实力,打杀白骨精实在是手到擒来。不然,孙悟空不会说,这一次一定要打杀她,而且请土地山神是来作证的,并非是协助他打妖怪。

既然如此,土地山神们当人证、那堆粉骷髅作物证,两者俱在,为什么唐僧还是不肯相信孙悟空呢?

其实,唐僧一开始看到那堆粉骷髅后,也确实信了孙悟空,可惜旁边的猪八戒还是补上一嘴:

“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”

就这一句话,要了孙悟空的老命了,唐僧一听可不了得,可着劲地念紧箍咒啊。孙悟空一再解释,自己打死的就是妖怪,不要相信猪八戒的话,若真赶走了自己,没人保护你了啊。

“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”

而赶走孙悟空这一幕,在当年的央视西游记上,确实赚走了我们大量的泪水,也让我们对老和尚唐僧产生了深深恨意。

但,毫无疑问,对肉眼凡胎的唐僧来讲,他根本识别不了妖怪,完全是听信了猪八戒的谗言,才下达了这个愚蠢的决定。

那么疑问也就来了,猪八戒真的识别不了妖怪,被白骨精骗住了,才向唐僧进的谗言吗?

因为后来在宝象国,面对唐僧被变虎,自己又迎战黄袍怪失利,猪八戒想一走了之,但是被白龙马拦着,让他去找猴哥,于是他说了这么一段话:

“那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的恼我,他也决不肯来。”

通过这段话,我们会发现整个三打白骨精事件中,在猪八戒身上,其实隐藏着好多细节和真相:

首先,猪八戒讲了,孙悟空跟他关系并不好,并不仅仅指他被赶走后,其实在之前这种矛盾就已经存在了。

其次,猪八戒心里很清楚,当初在白虎岭的时候,孙悟空打死的确实是白骨夫人,并非是三个凡人,是自己撺掇师父念的紧箍咒!

最后,自己之所以撺掇师父念紧箍儿咒,完全是故意看孙悟空乐子的,没想到老和尚真信了,还赶走了猴哥。

那么,新的问题又出现了,要知道三打白骨精的前面就是偷吃人参果了。当时猪八戒可是一口一个“哥哥”喊着孙悟空,孙悟空也尽了大师兄的情谊,偷了几颗果子分给两个师弟吃。

当时他们俩的关系如此融洽,并没有看出来俩人有矛盾啊?

其实,三打白骨精之前的孙悟空,确实处处在为难猪八戒,即使在五庄观,他有些事也做得并不地道!

比如,猪八戒好心告诉孙悟空园子里有人参果树,结果偷吃了果子后,被人家清风明月找上门来。

可是等唐僧转过头来问孙悟空时,他却招了:

“师父,不干我事,是八戒隔壁听见那两个道童吃什么人参果,他想一个儿尝新,着老孙去打了三个,我兄弟各人吃了一个。”

换作你是二师兄,面对如此不仗义的猴哥,你心里会怎么想呢?

反倒是,沙和尚,既没有打听消息,又没有去偷果子,最后追究责任的时候,他还撇开了,猪八戒心里是很不服的。

事实上,在这之前,他就已经不满孙悟空了,尤其是不满师徒几人的工作安排。在收沙和尚之前,猪八戒是新来的,挑担子理所当然,可是等收了沙和尚之后,他心里就不平了。

这个也非常好理解,换我们也会这样想,你一个新来的,凭什么啥都不干啊?

可是,猪八戒脸皮又太薄,可能论本事还不一定打得过沙和尚,所以,他才会向孙悟空抱怨:

“哥哥,你看这担行李多重?”

事实上,猪八戒的九齿钉耙就有五千零四十八斤重,这点行李对他来讲,并不叫事。

猪八戒有这种情绪在里面,作为猴哥,理应适当开导,就算不把行李给沙和尚挑,也至少安慰一下猪八戒才是?

可惜并没有,只是讲自从有了你和沙师弟,自己就不再挑担子了,哪里知道多重。

一听猴哥提到了沙师弟,猪八戒来劲了,但又不好明说让沙和尚挑担子,只能继续提醒孙悟空:

“似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”

这时候,孙悟空就该明白猪八戒的诉求,但他就是仗着大师兄的身份,不主持公道,故意问猪八戒:

这句话的意思就是说,你要想让沙和尚挑担子,你跟他说去,跟我说个啥劲?

拜托,人家是尊称你为大师兄,毕竟你威信大,你去说,肯定比自己说效果要好一千倍。可惜,孙悟空就是装糊涂,故意刁难猪八戒,还说要打他:

“老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!”

碍于孙悟空的实力,猪八戒自然不好说什么,但心里的憋屈劲就不用提了。

事实上,在乌巢禅师那里,猪八戒想扳回一局,说什么这个禅师想收自己当徒弟,但被他拒绝了。可惜,这个乌巢禅师转过头来,就说指引西行路的是老石猴,猪八戒瞬间受到了一万点暴击。

在五庄观除了前面孙悟空出卖猪八戒的事,其实还有镇元子给猪八戒的暴击,好歹人家当过天蓬元帅,可惜只能乖乖绑在这里,眼睁睁看着孙悟空搬救兵,跟镇元子结拜……

当然,这些还不是最重要的,最重要的是,孙悟空明知道四圣试禅心是菩萨们来考验他们,他不仅不告诉自己真相,看自己上钩,还一顿嘲笑:

“好女婿呀!这早晚还不起来谢亲,又不到师父处报喜,还在这里卖解儿耍子哩!咄!你娘呢?你老婆呢?好个绷巴吊拷的女婿呀!”

这些因素加在一起,猪八戒自然就有怨言了,既然你明知寡妇带女儿招婿是假,为何还故意看我出丑?

本来走到白虎岭的时候,猪八戒把之前的那点不愉快都忘得差不多了,可惜孙悟空在这里又提醒了自己一番。

其实唐僧在面对白骨精变作的女子时,并没有上当,第一反应是让猪八戒去打探一下,看看走出来的女子是人,还是妖怪?

等到猪八戒见人家女子漂亮,心花怒放回来汇报时,唐僧是不信的,根本不信荒郊野外有女子来斋僧:

“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”

等到白骨精走到身边,唐僧直接站起来询问她,问她从哪来,为什么要斋僧,等等……

但是任凭女子怎么花言巧语,唐僧就是不吃,嘴上说着要等孙悟空回来,吃他化来的斋饭。这种表现,让猪八戒老大不痛快,合着你就信猴哥,我老猪说的话不好使?

“天下和尚也无数,不曾象我这个老和尚罢软!现成的饭三分儿倒不吃,只等那猴子来,做四分才吃!”

本来唐僧是拒绝吃来历不明的斋饭的,也对身前的女子持怀疑态度,但孙悟空回来后,又施展了他那刻薄的一面。

他本应该好好跟唐僧解释,拿出确凿的证据来,证明面前的女子是妖怪,可惜他不信,他直接讽刺唐僧,说他看上这个女子了,想成亲:

“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了……”

当时就把唐僧羞了个大红脸!

表面上看,孙悟空是在讽刺领导,但说者无心,听者有意,在猪八戒听来,这何尝不是讽刺自己在四圣试禅心那里的囧样?

虽然眼看着白骨精递来的食物变成了石头、木头、癞蛤蟆,确实有问题。但猪八戒想起当初孙悟空明知珍珍、爱爱、怜怜是菩萨所变,却不告诉自己,索性自己也装糊涂,戏耍他一顿:

“怕你念什么《紧箍儿咒》,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩。”

对于唐僧来讲,孙悟空刚把自己羞辱成个大红脸,这时候猪头又善解人意,提出了合适理由小罚孙悟空一顿,何乐而不为?

事实上,这时候的唐僧,也压根没想赶孙悟空走,但孙悟空确实可恨,根本就没把自己这个师父放在眼中。

事实上,唐僧在面对妖怪也罢,凡人也罢,他心中是有底线的!

他的底线很清楚,凡是能修炼成人形的妖怪,他大都会求情,你什么时候见他替老虎求情过?

因为在他看来,凡是修炼成人形的妖怪,在没有对自己下手前,都是好人,不能随便杀,除非你拿出确切的证据来。

而且,作为领导,最终拍板权在自己这里,你只需要提供证据,我来判断是否为妖怪,而不是你一个做徒弟的替师父做决定。

其实后来在无底洞那里,面对金鼻白毛老鼠精,唐僧也是这种作风,面对孙悟空的冷嘲热讽,就算救的是妖怪,他也认了,难道我要你教我做事?

再有呢,唐僧不想招惹是非,若面前的女子确实是妖怪,我们赶走她就是了,为什么非要打死她呢?

多一事不如少一事,难道在五庄观惹的祸,你们还不吸取教训吗?

最后,在白虎岭,唐僧可不是只给孙悟空一次机会,而是给了三次机会。唐僧可以不信任孙悟空,但他绝对是信任土地山神的,从原著中不止一处描写,都能看出,唐僧对这些基层神仙那是一百个信任。

说到底,还是他有点孤傲,在肆意浪费唐僧的信任,一次又一次先斩后奏,试图用花言巧语蒙蔽唐僧。

第一次打杀白骨精,唐僧怪他乱杀无辜,不要他做徒弟了,孙悟空不去想办法证明自己打死的确实是妖怪,而是来软的:

“若不与你同上西天,显得我知恩不报非君子,万古千秋作骂名。”

唐僧心软,再加上本来也信任孙悟空,刚才的话不过是气话,也就没再说啥。等到第二次孙悟空打杀白骨精,同样他不去想办法给唐僧足够的知情权,让他确信打死的是妖怪,而是采取了最不应该的一招要挟:

“师父果若不要我,把那个《松箍儿咒》念一念,退下这个箍子,交付与你,套在别人头上……”

这其实就在难为唐僧了,毕竟当初观音菩萨也没教他念松箍咒啊,但这时候他仍然信任孙悟空,还是妥协了。

等到第三次打杀白骨精,唐僧见到那个老公公变成了粉骷髅,其实仍然选择相信孙悟空。可惜被猪八戒一撺掇,又产生了怀疑,其实这时候他仍然需要孙悟空给出一个解释。可惜土地山神这些人证,还是没被孙悟空拿出来,他还是采取了继续激怒老和尚的做法:

“常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!去便去了,只是你手下无人。”

当时都在气头的情况下,就算你知道孙悟空是对的,也不能承认啊,因为这已经不是白骨精是真是假之分了,而是离开了你孙悟空,我唐僧能不能活的事。

在这个前提下,唐僧才讲,除了你孙悟空,我还有猪八戒和沙和尚呢,他们不是人吗?

“今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去,这才是鸟尽弓藏,兔死狗烹!”

其实,孙悟空正确的做法是沉默,任由唐僧打骂一顿,只要真心认错,老和尚见你仍然把自己当师父,自己就会消气。

可惜他偏不,仍然用话语激唐僧,最后气得唐僧直接下马,让沙和尚拿出纸笔,写下休书并发了重誓:

“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”

“多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”

若孙悟空给唐僧足够的尊敬,事情根本就不会走到这个一发不可收拾的地步!

后来孙悟空被猪八戒请回来后,他的毛病仍然没改,面对变成老虎的唐僧,还在挖苦呢:

“师父啊,你是个好和尚,怎么弄出这般个恶模样来也?你怪我行凶作恶,赶我回去,你要一心向善,怎么一旦弄出个这等嘴脸?”

“哥啊,救他一救罢,不要只管揭挑他了。”

当然,猪头也少不了被猴哥一顿训斥,他自然不敢再多说话。

倒是旁边的沙和尚一看孙悟空还有气,“噗通”一下跪倒在地:

“哥啊,古人云,不看僧面看佛面。兄长既是到此,万望救他一救。”

毕竟刚刚孙悟空回来后见到沙和尚,面对他的求救,也是没有什么好脸色:

“你这个沙尼!师父念《紧箍儿咒》,可肯替我方便一声?”

你看,孙悟空这毛病,自始至终都没改嘛,难怪后来真假美猴王之前,又被赶走一次呢……

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