2023-10-26 10:54:46
对联文化是中国传统文化当中一个非常重要的组成部分，在对联文化中，最最讲究的一个规则就是上联和下联的工整对仗。对仗工整，不仅意味着上下联需要字数相同平仄押韵，还意味着上下联所表达的意思或者所采用的典故应当是有相关关系的，而且上联如果用了某一个字或者词语的特殊用法，那么下联在相同的地方就应当采用相同的用法。
所以往深了研究，我们会发现，对联文化虽然在民间的传播范围很广，但是真正能做到完美对仗的对联，却是寥寥无几。甚至还有一些非常精妙的上联，直到现在都仍然没有找到一个非常合适的下联。
如今有这么一副对联，上联是“鸟在笼中，恨关羽不能张飞”，这个上联不管是从字面意思看，还是从深刻寓意看，都是十分有趣的，那么它的下联又应当是如何呢？有人做出了不同版本的下联，仔细想来，竟然比这个上联还要经典，我们今天就一起来学习学习。
曾经在对联文化的一本书中，有这么一副上联，难倒了不少人。许多对联爱好者在看了这个上联之后，就一直在思考到底应该怎么样才能对出一个合格的，甚至是完美的下联。但是很遗憾，真正能称得上完美的下联，真是寥寥无几。
这个上联虽然看起来不难，但是其中运用的典故，包含的寓意，都是很难让人找到相配的对仗的。这个上联就是：“鸟在笼中，恨关羽不能张飞。”乍一看，确实很好理解，仔细想，就能发现其中的精妙之处。
这个上联的字面意思，就是说鸟儿被关在笼中之后，就非常遗憾了。它的翅膀被强行关闭，除非从这个牢笼当中逃出去，否则就永远无法张开双臂飞向自由的天空。这是从文字当中得出的意思，而在文字背后，上联显然还有更深刻的意思。
先说说上联运用的典故吧，很显然，“关羽”和“张飞”的典故，都是来自于《三国演义》的。《三国演义》是中国的四大名著之一，因此这个典故运用得就十分经典，叫人一看就能感受到传统小说作品的魅力。
再来说说它背后的深刻寓意吧，上联所说的这个“笼中鸟”，其实也是在隐喻关羽和张飞这两个人。关羽和张飞与刘备来了一个桃园三结义，当时是兄弟情深，可后来这结义的动作，就把他们都给束缚住了。
关羽和张飞一直以来都是自由自在的人，可是跟着刘备之后，他们就必须要收敛自己的心神，束缚住自己的天性，不能再追求自由，而是把任务两个字刻在了心中。所以，他们也就变成了刘备的“笼中鸟”，不能再自由自在地飞翔了。
经过对这个上联仔细的解析，我们会发现，这上联看起来简单，但是实际上可一点儿都不简单啊。字面意思但是浅显易懂，但是往深了分析，那就真的是有太多太多的精妙之处了。要对出一个与之对仗的下联，还真是不容易。
不过高手在民间，还是有厉害的人对出了下联的。这个下联，更为经典，它是：“豹入水泊，笑林冲真是吴用。”乍一看，我们就能很轻易地发现，从字眼上和押韵上来看，上下联对仗还是挺工整的。
之后，我们再来仔细分析。从字面意思来看，这下联讲的是豹子进入了水泊梁山之后，就会嘲笑林冲总是没有什么用处。表面上，这只是在单纯地描述一只豹子误打误撞进入水泊梁山之后的所见所闻。
然后我们再来看看下联运用的典故，“林冲”和“吴用”这两个名字，很显然是出自《水浒传》。而《水浒传》和《三国演义》一样，都是中国的四大名著，所以从典故这个层面上来说，两者的对仗就非常工整了。
而且，从深层次的意思来讲，这个“豹”字，让人第一反应就能联想到豹子头林冲。而后面的林冲总是“吴用”，其实也是运用了谐音的奇妙。这个“吴用”，既是指吴用这位军师，也是指林冲上了梁山之后没有发挥作用，更是指吴用这个军师关键时刻也没有作用。
事实也是如此，林冲在上梁山之前，是八十万禁军教头，勇猛风光。但是林冲在上梁山之后，就一直没有发挥价值，武力值也被掩盖了，没有什么用武之地。而吴用就更不用说了，平时说起话来倒是头头是道，可一到关键时候就成了个没有道德感的狗头军师。更不要说后面宋江接受朝廷招安，吴用更是从不阻拦。
这个下联，其实也是在讽刺水泊梁山混乱的组织结构。与上联的讽刺意味，刚好也形成了对仗。所以我们说，下联也更是经典。
除了我们上面提到的这个经典下联之外，还有朋友出了另一个版本的下联，那就是：“人若向佛，守八戒方能悟空。”
这个下联，指的是人如果一心向佛的话，守好佛教文化当中要求我们的八大戒，那么终有一日就一定能够悟得真理。
而这个下联中，“八戒”和“悟空”这两个角色，其实也是来自于《西游记》这本书。《西游记》也同样是四大名著，和《三国演义》的典故也是很对仗了。
而且往深了说，八戒和悟空在西天取经的途中，守好了佛教要求他们的原则和底线，最后也是扛过了九九八十一难，取得了真经成了佛。
对联文化在中国由来已久，它既是知识分子之间诗书唱和的文雅风流，也是平民百姓之间的一点生活乐趣。
在我们今天举例的这个上联中，两个版本的下联对仗都是很工整的。通过这个例子，我们也能感受到传统文化的魅力。