2023-09-08 11:58:42
前一段回四川老家，听说又有几个古镇已经被大集团收购，准备打造成”乌镇模式”。说起某某古镇，我的脑海中便会浮现出这样的画面：仿古或者说造假出来的古式的建筑，几个网红打卡点，街道上商业不外乎：奶茶，烤鱿鱼，臭豆腐，……几乎是千篇一律，让人提不起兴趣。当然也会硬给你讲个无聊的故事，美食归于乾隆下江南的一次大呼过瘾的解馋，爱情归于王母娘娘棒打鸳鸯拆散阿牛哥与神仙姐姐。。。让人无语。文旅项目中故事的缺乏，已经成为不少古镇的“硬伤”，讲个好故事真的那么难吗？
最近看故事高手许荣哲先生《故事课》这本书，颇有启发。许先生认为故事是有“公式“的，包含七个要素：目标、阻碍、努力、结果、意外、转弯、结局。
想象一下如果没有陶渊明的《桃花源记》，怎么会有今天被若干个地区疯抢的“桃花源”本源？我们就用许先生的七步骤，来看看这个完美故事是怎么来的。
作者先来了个铺垫，一个充满好奇的武陵人偶然发现：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
发现的过程顺利了就不好玩了，主人公在发现桃花源中遇到困难：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
经过努力后的回报，主人公看到一个“美丽乡村”，此处大量着墨详细描述：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
但如果仅仅是这样，桃花源也就是个普通的“美丽乡村”，一个没有“意外“的故事是很难吸引人的，于是话锋一转，导道出此地的与众不同，这是一个与世隔绝的世外桃源：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
如果还能被人找的到，那桃花源就不能成为传说了，于是：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
怕你不死心，再补一刀，别人去过也没有找到，你就别去了，当然去了也找不到：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
“桃花源记”的故事并非没有“漏洞”，但代表了人们对美好生活得向往，经得起时间的考验，传为经典了。
讲故事虽然有“公式”，但真正的能让人记住的故事，不仅仅是编造出来消遣娱乐的奇闻异事。哪怕是过桥米线，夫妻肺片，东坡肉等吃货的故事都不能离开人性的“真、善、美“。而目前普遍出现的缺乏“文化”的文旅项目，往往由于项目方对商业价值或干脆说是商业地产价值的过分追逐，而缺乏对项目的目标顾客，“人”或“人性”洞察，一个个没有“用心”的“文旅项目”怎不会不让人着急呢?