一种避离喧嚣尘世的淡定,拈花有悟:琉璃

“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。”

——《药师琉璃光如来本愿功德经》

一直喜欢琉璃，有一种说不出的纯净，让人忘却烦恼。

它，是一种古老的工艺，更是一种哲学和宗教；

一种人格，一种精神，一种境界的象征。

它是一种淡定，一种避离喧嚣尘世的淡定。

琉璃，是汉代中山靖王墓的琉璃耳杯的“琉璃”，是唐代诗人诗词里“一条秋水琉璃色”的“琉璃”。

1968年，中国河北省满城县发现的汉代中山靖王墓里，著名的金缕衣旁，发现了两只翠绿色的琉璃耳杯，可能是中国现存可见的、最早的中国脱蜡精铸琉璃器，距今至少2100年。

琉璃，古已有之，是一种中国古法材料，已有2466年的历史。自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以在民间很少见，被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一。

其工艺繁复，需数十道工序，且以手工为主。因其“火来来，水里去”的工艺特点，认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中，都将形神如琉璃，视为佛家修养的最高境界。

其流光溢彩，变幻瑰丽，是东方人的精致，细腻，含蓄的体现。

它温润光滑，飘逸潇洒，深受古人们的喜爱。

相传是公元前493年范蠡督造王者之剑时所发现的。范蠡认为这种物质经过了烈火百炼，又有水晶的阴柔之气暗藏其间，是天地阴阳造化所能达成的极致，于是将其随剑一起进献给越王。

越王感念铸剑之功，原物赐还，还将这种神奇的物质命名为“蠡”。

其后，范蠡访遍能工巧匠，将“蠡”打造成一件精美的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是世界上最早的琉璃配饰。 同年战事起，越大败。

西施被迫前往吴国和亲，临别时，将“蠡”送还，传说中西施的眼泪滴在这“蠡”上，天地日月为之所动，至今还可以看到西施的泪水在其中流动，后人称之为“流蠡”，今天的琉璃就是由这个名字演变而来。

传说后来范蠡功成身退，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。以经商致富，广为世人所知，被民间称为财神。

传说中最早的财神聚宝盆，就是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物。

琉璃到了明代已基本失传，只在神怪小说里有记载，《西游记》中的沙僧，就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。用周星驰的话来说，打碎一只酒杯就被贬下来，做神仙做成这样也够背了。

琉璃是有分类的，以古法琉璃为例，以古越时期的天工坊琉璃为代表，采用中国传统琉璃制造工艺手段，相传为范蠡所创，对材质和工艺要求很高，造型具有很强的民族特征。

琉璃的通透晶莹早就让世人向往。“火里来，水里去”的20多道复杂工艺，造就了琉璃水火相融的传奇。

昂贵的有色水晶材料历经烈火的焚烧，在水中有数十步精巧的打磨工序，达到晶莹剔透、柔和润洁的表层质感，稍有疏忽即可造成失败或产生瑕疵。

如此具有神灵气机的宝物，温润光华的琉璃，后来更被引为镇教七宝之一。《药师经》里的理想世界是琉璃净土。

琉璃，是冰清玉洁的仪式，是纯净明澈的虔诚，是心静如水的安宁。在这个喧嚣染满的尘世市，物质衍生浮华，也许我们的心，再也没有初生般洁净，沾上了瑕秽，染上了污浊，但请保持，琉璃般洁净的光泽，单纯的秉性，坚强的性格，宁静而理性的心境。　　

穿越洪荒，刺破苍穹，

愿，身似琉璃，内外明澈!