2024-02-22 10:28:00
围绕着孙悟空大闹天宫一事，确实存在着诸多疑问，甚至我们都搞不清楚事情的最初矛盾点，也就是王母娘娘为什么不邀请孙悟空参加蟠桃会？
但一提到蟠桃盛会，确实有很多细节需要好好推敲一下，毕竟这场宴会乃三界之中规模最宏大，参加神仙最多，规格最高的一场盛会。能不能参会，也成为衡量一个神仙在三界之中地位高低的一项重要指标。
可是，为什么翻遍整部《西游记》，书中自始至终都没提到过灵山的现任掌门人，也就是如来佛祖，有资格参会呢？
关于哪些神仙可以参加蟠桃盛会，其实是存在一份名单的，只是这份名单乃上一届蟠桃会参会名单，虽然不能代表本届，但也足够说明问题。
这还是孙悟空追问前来采摘蟠桃的七衣仙女，从她们嘴里说出来的：
“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”
七衣仙女其实说话很讲究的，先外后内，蟠桃会请客名单中，三清四帝都排到五方五老后面了，不过也正常，毕竟三清四帝在天庭主场坐镇嘛。
五方五老涵盖五个方位，其中西方这个方位乃佛老，那么这个佛老是指谁呢？
很多人以为，西天嘛，最厉害的就是如来佛祖，自然这个佛老指的就是他了，其实不然。这里的佛老，其实指的并不是如来佛祖，而是燃灯古佛。
因为当初天庭的蟠桃会正在筹备召开的时候，如来佛祖还在灵山，但燃灯古佛早就到了，还在跟太上老君谈经说道呢：
有人说不对，燃灯古佛不是来参加蟠桃会的，而是来参加丹元大会的！
其实稍有点官场常识的人都清楚，这边王母娘娘跟玉皇大帝在筹备蟠桃会，太上老君却拉着一群人开丹元大会？
有人说，不对，后来孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝就明确提出去西天请佛老来降妖，这佛老不就是指如来佛祖吗？
“当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”
这个佛老确实是指如来佛祖，因为此时的他已经实现逆袭，成为了灵山上最闪亮的佛了。这已经类似于一个尊称了，王局长没有退休的时候，大家都喊王老，等李副局长上台后，大家又称呼李老了。
孙悟空见到三清之一的太上老君，还亲切地喊一声“老倌”呢，道理其实是一样的。
“见三清称个‘老’字，逢四帝道个‘陛下’。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。”
如果如来佛祖乃五方五老之一，那么，他都跟当上齐天大圣的孙悟空称兄道弟了，又怎么会在后来相见时不认识呢？
“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”
而且玉帝不傻啊，知道天庭的这些神仙都跟孙悟空称兄道弟，所以才一直放水。这次他不用天庭的神仙，却传旨让人去灵山把猴子的“好兄弟”如来佛祖请来，这不是傻吗？
可以说，如来佛祖降服孙悟空一事，乃是他第一次在天庭露面，可谓出尽了风头。
在安天大会上，其他神仙才真正见识到如来佛祖的法力高强，才会一个个凑上来礼拜并进献礼物：
既然如来佛祖法力高强，目前又是灵山掌门人，为什么连观音菩萨都被邀请参加蟠桃会，他却没有资格参加呢？
而这时候的如来佛祖在干嘛呢？
我们前面有一期其实提到过了，如来佛祖其实正在灵山坐镇，防止到手的掌门人位置被其他人夺走。
在玉皇大帝派人去灵山请佛老时，如来佛祖其实刚刚坐上掌门人的位置不久。或者说他刚刚遭遇了其他神佛向灵山掌门人位置的挑战，虽然镇压了下去，但目前还属于不牢靠阶段，所以需要结下法阵，维护灵山政权：
“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”
如来佛祖临走时特意对众位神佛嘱咐，让他们坐好自己的位置，运用法力，保护好灵山。甚至在完事后回到灵山，他就再也没有下过山了，花了五百年时间才稳固了权力：
这也说明，灵山其实也在遭遇一场劫难，只是这背后的细节不是那么容易挖出来的。
在安天大会上，寿星在进献礼物给如来佛祖的时候，曾经作了一首诗：
寿星又叫南极仙翁，南极星君，在五庄观那里，孙悟空曾经找他求助，他就讲过自己乃神仙之宗，足可见地位之高。事实上，南极仙翁很可能是上一届五方五老中的南极大神，南海观音其实是后来居上的。
既然是南极仙翁称号，还特意提到了南极二字，那他为什么却住在东海蓬莱仙岛呢？
从后来他一心追着南海观音跑就能看出，事实上，要么他主动将南方请辞给了观音菩萨，要么他就是被天庭撤职了，将南方大佬的位置给了观音菩萨。不然，他为什么会在金蝉子转世一事上，要奉观音菩萨的法旨呢？
”吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。”
可是，既然观音菩萨是五方五老之一，为什么作为一方大佬，就算加上南极仙翁，再加上惠岸使者和捧珠龙女两个手下，还有一个坐骑金毛吼和小宠物金鱼，这点实力怎么维护一方和平？
“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。”
那么，孙悟空说的这句话是啥意思呢？
就是说，每个地方的妖怪也好，神仙下凡也罢，都是有人管的。且就是五方五老在管，西方的佛老在管，东方的归圣，北方是真武大帝，这都对得上的，唯独南方不是观音菩萨在管，却是火德星君。
这也说明，其实观音菩萨的五方五老地位，也并没有那么牢固，至少有些权力并没有完全掌握在自己手里。
这也很好理解，为什么观音菩萨东跑西颠的，一会儿跑到南赡部洲的大唐显个灵，一会儿跑到天庭替小白龙求个情，一会儿又跑到灵山开个会，一会儿又找到太上老君赌个瓶……
她这么卖力的表现，其实就是为了表明自己很强大，是完全可以控制南方的。
当然，作为五方五老之一，必然需要自己的武装力量，不然，地位还真不好保证。所以她才会刻意扣下如来佛祖赠给的三个箍儿中的两个，分别给了黑熊精和红孩儿，这其实就是她巩固权力的表现。
当然，不仅观音菩萨在巩固权力和地位，其实如来佛祖同样在巩固权力和地位。
回到刚才寿星作的那首诗上，他刻意提到了如来佛祖“乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊”，他为什么要刻意提到这一点呢？
乾坤大地上的人们，都称呼如来是佛祖，而且他已经修炼成功了六丈金身。其实这句话更像是向天庭要官方证明，证明现在的如来佛祖有实力掌控灵山，他就是灵山掌门人。
如来佛祖也确实识趣，见天庭给了自己这么一次露脸的机会，他不忘拍拍玉帝的马屁：
“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”
在《西游记》这本书开篇就提到了，十二万九千六百岁为一元，而一元分为十二会，会就是用子、丑、寅、卯、辰、巳来命名的：
“再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁……再五千四百岁……故曰人生于寅。”
也就是说从混沌初开，到人类诞生，连玉帝的第一个劫难都没过去，若不是如来佛祖在吹泡泡，那就只能感慨玉帝之牛了，估计是恐龙修炼成大神的。
如来佛祖夸玉帝，自然也是为了抬高自己，毕竟此时的他刚刚夺得灵山掌门人的位置。
当初在他即将修炼成六丈金身的时候，就已经有其他势力在蠢蠢欲动了，比如孔雀：
“孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。”
虽然孔雀已经很努力地飞过去了，可是还是晚了一步，没有阻止如来佛祖修炼成六丈金身。这也导致，他的实力大增，甚至都开始挑战灵山前一任掌门人的位置了。
在《西游记》中，哪吒之所以能重生，并非是太乙真人，而是一个佛。在无底洞的时候，孙悟空发现金鼻白毛老鼠精是李天王的干女儿，于是找上天庭。在孙悟空跟哪吒对话的时候，李天王的塔没有托在手里，吓出一身冷汗，就提到了哪吒的身世：
“佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。”
更重要的是，佛救了哪吒之后，却纵容他：
大家看一下，是不是跟菩提祖师教会了孙悟空之后，他去法降了七十二洞妖王，同样的配方，同样的味道？
这个佛救活了哪吒，然后让这个哪吒去杀李天王，然后李天王也找到灵山求助：
由此可知，救哪吒的佛，跟救李天王的佛必然不是同一个人，他们俩其实乃竞争关系。要知道当初孔雀吞了如来以后，如来是要杀了孔雀的，但被诸佛劝阻：
“欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。”
这也表明，在灵山，跟如来佛祖不同看法的佛，也是存在的，他们之间也是存在着诸多矛盾，互相斗争。
那么，曾经救了哪吒的那个佛，后来去哪了呢？
被如来佛祖降服了，然后将他封印在如意宝塔之中，令哪吒再不敢轻举妄动：
“如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。”
在如来佛祖降服金翅大鹏鸟的过程中，他可是将灵山所有的武装力量都带上了：
“只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通。”
按常理，这时候的狮子精，大象精还有大鹏鸟，应该束手就擒，面对另外两个妖怪的迟疑，大鹏鸟说了句啥话呢？
“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”
这也就是说明，只要大鹏鸟足够厉害，是可以夺了如来佛祖的雷音宝刹的。换个角度思考，那就是，只要如来佛祖足够厉害，他也有可能是夺了别人的雷音宝刹的。
而且，大鹏鸟说了这句话之后，明明文殊和普贤菩萨就在现场，但两位两个老魔还是上了：
“这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：‘这孽畜还不皈正，更待怎生！’唬得老怪、二怪，不敢撑持……”
这也说明，在狮子精和白象精眼中，自己的主人文殊和普贤，是存在反叛如来佛祖的可能性的。若是主人不念动真言，他们还真敢上去砍如来佛祖，或许还能立个功。
这也就表明，在灵山，如来佛祖也并非完全控制得了局面，威信还没达到一言九鼎的地步。
其实不仅大鹏鸟他们不尊敬如来佛祖，连观音菩萨的坐骑，也并没把佛祖当回事。比如，他明知道，如来佛祖对孔雀大明王菩萨，也就是佛母不满，毕竟这个称号是诸佛逼着他承认的。
如来好不容易成了佛祖，结果头上蹦出一个娘来，换谁谁不憋屈？
后来佛母还生了好几个孩子，这更让如来佛祖跟吃了苍蝇一样难受，一个大鹏鸟当舅舅就让自己头疼了，这又出来几个兄弟，咋整？
所以，才有了朱紫国国王小时候的射箭，怎么就那么巧，射到了佛母的两个孩子。更重要的是，佛母的孩子被射伤，佛母却在忏悔：
能让佛母忏悔的只能是如来佛祖，就是让她反思，为什么要这样对待她的两个孩子。结果观音菩萨的坐骑金毛吼，听从佛母的命令，偷偷下凡替她报仇去了。
正是因为灵山存在这么多的不确定因素，才导致，大鹏鸟明明犯了大忌，想杀如来佛祖，但还是被如来佛祖温柔对待了，还特意强调了一句：
“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
也是因为怕处理了大鹏鸟引起公愤，自己的位置更加不稳，当然，还有另外的意思。我现在可不仅仅管灵山，在天庭玉帝那里，我还有另外的身份，已经是四大部洲的主宰了。
如来佛祖的这种实力，早已经超越了只管一个部洲的五方五老了，成了事实上的五方五老的上级。
事实上，在如来佛祖向灵山掌门人冲击的时候，太上老君也没闲着的，还记得在二郎神大战孙悟空的时候，他说了句啥话吗？
“一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。”
太上老君为什么要过函谷，为什么要化胡为佛，而且，谁有这么大的胆子，敢近他的身？
后来他跟如来佛祖的频繁过招，也就表明，他扶持的那个灵山佛，极有可能就是救活了哪吒的那个佛，可惜跟如来佛祖竞争掌门人位置的时候，失败了。
好了，我们扯远了，回到题目，为什么王母娘娘的蟠桃会不邀请如来佛祖啊？
道理很简单啊，就像是当今国与国一样，这个国家刚刚通过政变换了领导人，联合国成员还在商量呢，到底承认不承认他是国家主宰，让他参加联合国大会呢？
而观音菩萨老早就已经是天庭的人了，谋得一个职务也实属应当，不过因为她在灵山掌门人更换阶段的糟糕表现，天庭对她也有不满，不然南方事务的处理，不会交给火德星君。
同时，玉皇大帝特意召如来佛祖前来降妖，一方面也想看看他的真本事，另一方面也想看看他服不服从指挥，以及有没有机会一举端掉他老窝，直接实现削藩目的。
当然，这里面还有很多疑问没有解开，比如观音菩萨对待如来佛祖是真心的，还是虚情？蝎子精明明蛰了如来佛祖，四大金刚为什么却违背如来佛祖旨意放掉了她？金蝉子又是咋回事？
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