【原创】我的白话故事之二: 老祖宗犯错,祸及子孙

文章原创：Tommy 妈妈 

我的白话故事之二：老祖宗犯错，祸及子孙

 -----人和神关系的破裂

神造万物和人之后，为人考虑的还是很周到的，造了伊甸园，安排好人的吃喝住，以及手中的工作。唯独没有安排的，是人的穿。为什么呢？神起初造的两个人的原始状态，是纯洁天真，不穿衣服也并不觉得羞耻。羞耻心来源于什么呢？来源于人的邪念啊，如果人没有邪念，赤身露体也没什么啊，比如大夫给病人做手术，刚出生的小宝宝光着pp，大家都不会想到羞耻的。正因为人类有了邪念，于是才懂得了羞耻，才需要衣服来遮盖。想到现在一件衣服动辄成千上万，如果人的心思还和以前一样简单纯洁，那么该省下多少时间来创造更有价值的东西啊。

大家可以看出这里体现了很多人性，到现在都随处可见、四处彰显的人的本性。比如：1、人，尤其女人，是禁不起诱惑的，好吃的，好看的，和能够让自己变得更好的东西，都能够让女人动心。2、男人是禁不起女人的诱惑的，耳根子软，本来也许自己没想吃，女人以给他，他没有想到自己本不该吃，很自然地就顺从了女人的诱惑。3、越有智慧的人，越知道羞耻，越没智慧的人，越不知道羞耻。

神看人做事情，不但看你的行为，最主要的是看你的动机。本来吃那个果子，就是对神的背叛，我们再看下这吃后面的动机是什么呢？正是人想“如神能知道善恶”，这知道善恶恐怕在其次，更主要的是人想和神一样，能够明辨是非善恶，是出于求善的心，还是出于骄傲的心呢？我分析着，人不会主动的想让神讨厌自己，因为人还对神还是敬畏和爱戴的，但是当骄傲的心胜过顺服神的心的时候，人就会作出悖逆的事情。

约翰壹书第二章第六节讲到（约壹2:16(1)）因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

当神知道，责问他们是不是吃了他吩咐过不让吃的果子的时候，亚当，男人，就推责任给女人说:是你赐给我的女人让我吃我才吃的。神就问女人，女人就踢皮球：是蛇引诱我我才吃的。哈哈，多么熟悉的场景啊，人当被追究责任的时候，下意识的反映就是推卸自己的责任，找个合理的替罪羊。

但是神是明察的，因为人的骄傲的心和悖逆的行为，神给了人、和那个狡猾的蛇一些审判，这些审判延续到了他们所有的子孙后代。从此女人生孩子会非常痛苦，会依恋自己的男人，男人会管辖女人，而男人呢？男人需要努力工作才能糊口，比起在伊甸园里自由享受的日子，当真是天壤之别。

而这一次的悖逆，也导致了神下决心不将生命树的果子给人吃，于是人本来有机会永远不死的，却因为这一次的悖逆，失去了获得永生的机会。失去了这次机会，今后虽然人依然有获得永生的机会，确实非常非常艰苦的过程了。

神虽然审判了人，但是却依然没有抛弃人，神虽然生他们的气，但是还是象照顾孩子一样，为已经悖逆的亚当和夏娃用皮子做了衣服，我想可能是因为无花果的叶子做的裙子不耐穿，皮子做的比较耐穿。

中国有句古话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。为什么呢？因为任何事物都有一个发展的过程，小恶可以发展为大恶，小善可以发展为大善。第一代人，亚当和夏娃仅仅是犯了悖逆的罪，而他们生的孩子呢？犯的罪比他们的悖逆严重的多。可见当父母的，需要谨言慎行，以身作则，否则孩子就不能得到好的遗传。

他们的孩子到底犯的什么罪呢？-----下次再讲吧。我累了今天。