古代八大名着的开篇和结尾,绝对的点睛之笔!

来源：国学小常识（gxcs1314）

《红楼梦》

开篇

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味！

结尾

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴！

“红楼梦”者，红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历，被茫茫大士、渺渺真人携入红尘，幻为人身，后又引登彼岸。世间万事有因，欠债必还，曲终人散。

《三国演义》

开篇：临江仙

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

结尾

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范，全书通篇讲述的就是一个“义”字，宣扬忠孝节义，天命天理，治国平天下，也有谋略、智慧在其中，非常突出地表现了传统文化中的天命观。

《水浒传》

开篇

试看书林隐处，几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，

谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。

见成名无数，图形无数，

更有那逃名无数。

刹时新月下长川，江湖桑田变古路。

讶求鱼橼木，拟穷猿择木，

恐伤，弓远之曲木，

不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

结尾

天罡尽已归天界，地煞还应入地中。

千古为神皆庙食，万年青史播英雄。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《西游记》

开篇

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

结尾

圣僧努力取经编，西宇周流十四年。

苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。

功完八九还加九，行满三千及大千。

大觉妙文回上国，至今东土永留传。

《西游记》是一部觉悟之书，唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人，他们虽历经九九八十一难，但却终于取得真经，修成正果，得道成佛。《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿，也是四大名著中唯一具有圆满的结局。

王中举 摄

《封神演义》

开篇

混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。

子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。

结尾

蒙蒙香霭彩云生，满道讴歌贺太平。

北极祥光笼兑地，南来紫气绕金城。

群仙此日皆证果，列圣明朝监返真。

万古嵩呼禋祀远，从今让国永澄清。

《封神演义》的主旨是歌颂光明正义，倡导道德伦理，激浊扬清，认为有德者是天命之所归。

《东游记》

开篇 点绛唇

流水行云，气清奇，将谁依附？

烟云名声，留与幽人付。

犬吠天空，鹤唳乘风去，难凭据，

八仙何处，演卷从头顾。

结尾

泉瀑涓涓净，山花霭霭飞。

白云回合处，应是至人栖。

《东游记》记叙了八位神仙修炼得道的过程。启悟人们：面对世事沧桑，一切如过往云烟，有的只是对人之为人的本体思考，对生命、宇宙奥秘的探求，对无限永恒境界的向往。

《说唐全传》

开篇

繁华消歇似轻云，不朽还须建大勋。

壮略欲扶天日坠，雄心岂入弩骀群。

时危俊杰姑埋迹，运启英雄早致君。

怪是史书收不尽，故将彩笔谱奇文。

结尾

天眷太宗登宝位，近臣传诏赐皇封。

唐家景运从兹盛，舜日尧天喜再逢。

《说唐全传》记述了唐太宗李世民一统华夏、开创贞观之治的过程。李世民十八岁时，在太原随父李渊起兵讨逆，救民于水火。他治军严明，身先士卒，并且任人唯贤。

《说岳全传》

开篇 西江月

三百余年宋史，中间南北纵横。

闲将二帝事评论，忠义堪悲堪敬。

忠义炎天霜露，奸邪秋月痴蝇。

忽荣忽辱总虚名，怎奈黄粱不醒！

结尾

力图社稷逞豪雄，辛苦当年百战中。

日月同明惟赤胆，天人共鉴在清衷。

一门忠义名犹在，几处烽烟事已空。

奸佞立朝千古恨，元戎谁与立奇功！

《说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有历史演义色彩的英雄传奇小说。在金兵大举进兵中原的历史背景下，岳飞等爱国将领，，收复失地。

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