2024-01-28 11:03:28
《营造法式》，是北宋时期出版的一本关于土木建筑工程方面的官方著作，主持编著者是李诫。
李诫一生与苏轼一生几乎完整重合，且比苏轼更晚去世。史料记载，李诫也具文采，并且书画兼通，又颇具音乐天赋。但在阅读《苏轼全集》的时候，却在文字中未见提及，不知道当时他们是否有过交集。
很多年前，曾经粗略的阅读过这本书。年初，推荐会洲兄弟空闲读一读，据他说，读得津津有味。最近去附近的几所寺庙，看到这些仿古建筑，忍不住又把这本书找来，重新读了一遍。
女墙，言其卑小，比之于城，若女子之于丈夫也。
想一想，渣男之所以层出不穷，就跟这种劣质且顽固的基因有关吧？
习惯阅读的好处之一，遇到面熟却喊不出名字的汉字，就去记忆库里搜寻这个面熟的汉字。
这是曾经背得滚瓜烂熟的诗歌之一，所以一下子就对上了，也自然明白了这个汉字的含义和读音。
记忆中搜索“流水不腐户枢不蠹”，就理解了这句话，也精确了“枢”的读音。
平棊就是现在的天花板，古时候也叫平机、平橑、平起、承尘，清代才开始称为“天花”，并一直沿用至今。
天花板，如今除了现实中的本物本意之外，还有了象征意义，类似“瓶颈”，意思是一个人到了再也无法突破自己的高度，这个高度就像现实中的“天花板”一样。
字面上来看，在远古，生了女儿称为弄瓦之喜。这里面其实重男轻女男尊女卑的意味并不明显，“弄瓦”仪式更多是类似现实中一直存在的“抓周”仪式，不外乎是希望孩子长大了能够胜任一个女人应该从事的女工，什么纺纱织布相夫教子一类。
一个“瓦”字，除了让我们联想到“秦砖汉瓦”，更容易让我们联想到“土崩瓦解”——由土而来的瓦，土崩自然瓦解。
当然了，在这个习惯报喜不报忧习惯用正能量粉饰太平的现实里，我们还偶尔会用“一砖一瓦当思之来之不易”，借以说教孩子，或者说教那些大手大脚不知道勤俭节约的人。
有意思的是，现实中还有一种遇到一点小挫折就“破罐子破摔”的人，窃以为这种“罐子”大概率上就是“瓦罐”，不禁摔，结局自然就是越来越烂。
《释名》：『阶，陛也。』『陛，卑也，有高卑也。天子殿谓之纳陛，以纳人之言也。』『阶，梯也，如梯有等差也。』
阶级，在远古时代就已经形成了，且坚不可破。
不论从本意还是引申义，阶级，就一直像梯子一样，等级严格而又明显。
终于明白，在很多寺庙殿阶四围见到的这种斜伸向外的石雕构件，原来就是螭首。不知道这个构件是否还是殿阶向四周排水的排水口？
螭：古代汉族神话传说中一种没有角的龙。古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
上一条感触随带的疑问，在这段话里找到了答案。
之所以再次阅读，还是因为想在走过古迹古建筑的时候，能够对那些古老的建筑有一个从细节上的认知和体悟。至少，能够大概了解建筑的每一个部分每一个细节的来龙去脉。
其实，这也是一个阅读过程。古建筑的每一个构件，就像一个一个汉字，只有认识这些汉字，才有可能把一本古籍读懂。