2024-01-13 11:51:58
旁的不说，就不许恋爱这一条，谁犯谁完犊子。
比较经典的例子就是民间传说沉香救母的故事：有道三圣母因与凡人结为夫妻，结果被二郎神发现，直接将其带到凡间，怒提华山，压三圣母于山下穴中。
而二郎神之所以这么生气，也有点童年创伤在里面：他妈妈就是因为和凡人恋爱，被玉帝镇压在桃山下面，后来他劈山救母，母子二人方得团圆。但这始终不是什么好事儿，《西游记》第六回中，二郎神对战孙悟空时，还因此事被泼猴调侃了一把：
我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？
当然，镇压在凡间是比较严肃的惩罚，一般来说直接贬下凡就行了。
问题来了，神仙为什么不能恋爱？又是为什么，一恋爱就要被贬入凡间？
仙凡恋，听起来浪漫又有自由主义色彩。
从人类的起源来说，大地之母女娲仿照自己的模样，用黄土捏出了人，后来捏累了，随便扯了根枯藤伸入泥潭中，到处甩泥点子，泥点落地成人。也就是说，对神仙而言，凡人不过是个泥点子罢了。
这个泥点子从智力到体力，从样貌到寿命，均及不上神仙哪怕万分之一。
这么说吧，神仙与凡人，就像如今的人类与狒狒（没有瞧不起狒狒的意思），对方长得不如你俊俏，寿命还短得一批，能力也拉胯，干啥啥不行。完了突然有一天，一只狒狒说“我爱你，我要娶你”，你什么感受？
从这个角度来说，封神榜的故事还是比较符合实际情况的。封神榜的开头就是，商纣王在拜祭女娲娘娘庙时因仰慕女娲美色，竟当下题了淫诗，引得女娲大怒，为报复，女娲安排了妖精前来祸害商朝江山……
PS. 商纣王所做诗的内容：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆；曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳；梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆；但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
再假设，狒狒无意，你却有情，你鼓起勇气告诉爸妈自己爱上了一个类人生物，希望他们能成人之美，并允许以后人狒可恋可婚，此时你爸妈不打死你个神经病就不错了。
这么一对比，七仙女嫁给董永为什么把玉帝气得雷霆震怒，就很好理解了。
而天庭禁止仙凡恋，也是情理之中。
我国的神仙大概可以分为两种，一是原本就是上古天神，比如女娲；二是凡人修炼成神。但无论是哪一种，有一点是确定的：神仙总数有限。
但如果神仙和神仙恋爱，难保不会生子，万一生出个神仙来，如何安置？
当初孙悟空把天庭闹了个遍，玉帝意图安抚他，给封个一官半职，只听武曲星君道“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”如此，孙悟空成了弼马温。
而且神仙寿命还长，比不得人类顶多100年就挂了，这要是开放了神仙的恋爱生育权，天上岂不是要仙满为患？
更重要的是，你不知道神仙和神仙能生出什么东西来。
想想玉帝他妹和凡人之子已是二郎神，不仅容貌俊秀，更有神犬神鹰追随其身，孙悟空有七十二变，二郎神比他还多出一变来，武力值逼近满格。若是神仙强强联合，BUFF叠加，生出个超战神来，岂非要翻玉皇大帝？
古希腊神话中的诸神是可以随便恋爱的，不仅能和凡人恋爱，还能和其他神恋爱，甚至能和自己的兄弟姐妹结婚生子，我们最熟悉的宙斯足足有七任妻子，情人更是数不胜数，私生子遍地跑，枝叶繁茂到不可思议：
上一代神祗12主神（提坦12神）中的2位、新一代12主神中的9位都是宙斯的妻子或子女。
这样的担心不无道理，因为宙斯就是杀了他爹，才变成第三代神王的，而他爹则是杀了他爷爷，变成了第二代神王，杀父夺位，似乎是古希腊神话的传统。
因此，为了天庭的安稳，为了自己的宝座，玉帝老儿是万万不会允许神仙和神仙恋爱生子的。
处理方法也很简单，将其贬下凡间便是。比如新白娘子传奇里，小青的情人张玉堂本是捡香童子，看到青蛇苍翠可爱，笑了一下，凡心微动，直接被贬下凡。
一来，贬入凡间是一种惩罚。佛教讲究六道轮回，分别为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，显然神仙所处的天道是最幸福的，一般的恋爱脑神仙，将其贬为凡人，落入人道，受点苦楚，略作惩罚。
也有说法认为神仙超脱六道，按照这个说法，将其贬入凡间，重入轮回，也是妥妥的惩罚。
既是惩罚，就也有神仙因为犯了别的错，而被贬凡间的。
比如天蓬元帅，他因调戏霓裳仙子，并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草惹怒玉皇大帝，本应被斩首于斩仙台，后因太白金星仁厚为其说情，玉皇大帝改斩首为责令两千余锤后贬下凡间。
还有明清小说《镜花缘》，讲的是武则天喝了酒耍酒疯，要求百花齐放，百花们不知道该听不该听，就请示组长，结果组长摸鱼下棋去了，百花没办法就开了，然后百花仙子全部被打落凡间。
所谓神仙，得是绝了男女之情的，无论是上古之神，还是后面靠自己努力修炼羽化登仙，都必得过情关。断了凡情，才是立志守护苍生，誓要度尽世上苦难之人的神仙。
想想看，如果神仙都有着吓死人的恋爱脑，已经看遍四海八荒、三世六界，历经三生三世的百转千回，还是哭喊着要恋爱生子，指望这些神仙能拯救苍生？
造成东西方神仙一个不能恋爱，一个随便乱伦的，大抵也是文化的缘故，一个重责任担当，崇尚绝对的美德，一个重自由意志和权利，二者无分优劣。
反正不管哪路神仙，咱都打不过。
[3]游越, & 周翎. (2012). 《诸神之战》中的希腊神话人,神价值观. 电影文学(20), 2.