民国七年（1918年）5月15日是现代文学史绕不开的日期，甚至是中国白话小说史最闪亮的一个日子。就在这一天，一位作家以鲁迅为笔名，在《新青年》第四卷第五号发表了中国现代文学史上第一篇现代体白话短篇小说，也就是《狂人日记》。
在那之后，千百万中国人将这段话铭记于心：“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”
2018年5月15日，《狂人日记》诞生了整整一百年，我们又该如何重读经典和鲁迅精神呢？
重读经典
鲁迅，中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。1918年首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。鲁迅的杂文特别著名，嬉笑怒骂皆成文章，具有强烈的现实批判性，给我们留下了诸多的名言妙语。
01.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》一九二五年
02.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
03.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年
04.即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》一九三四年
05.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——《不满》一九一九年
06.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年
07.许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。——《今天的两种感想》一九三二年
08.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——《无题》
09.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——《自题小像》
10.不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。——《记念刘和珍君》
11.凡是总须研究，才会明白。——《狂人日记》
12.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
13.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
14.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
15.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
16.改造自己，总比禁止别人来的难。
17.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
18.真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
19.人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
20.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
21.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
22.有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。
23.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
24.过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
25.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
重读鲁迅精神
1.鲁迅的“怒其不争”
鲁迅在小说末尾的呐喊简洁有力，细细读之，又勉为其难。事实上，如果不是钱玄同的几次“怂恿”，这篇白话文小说也许会胎死腹中，鲁迅可能也就不会被推上“风口浪尖”，成为新文化运动的标志人物之一。
其实，鲁迅对改造国民性、将中国救出深渊是不抱有太大希望的，这倒不是因为鲁迅对国家武力悬殊的绝望，而在于鲁迅骨子里对历史很悲观。他警惕循环往复的历史，昔日的革命者在革命成功后迅速腐化，重复上一个王朝的命运。他认为历史未必是上升的，启蒙也难以深入底层大众，至于国民性，更是根深蒂固、难以改变的存在。但即便如此，鲁迅仍要呐喊，为什么？因为他“怒其不争”，因为他胸中有块垒。
片段速写
如贾振勇先生所说：“作为一个文人的鲁迅，当然无法左右革命的伟力。但他的冲冠一怒，为他那来自于存在本性的‘天真’自我，划上了浓重而悲壮的一笔。”回看百年前的新文化运动，依然会有人为鲁迅这样的知识分子而心潮澎湃。时值三千内未有之变局，不少高校师生主动走出象牙塔，积极办刊办报，。有名者，如胡适，学成归国，，倡导组建一个开明的政府；如鲁迅，一笔惊雷，“吵醒了铁屋中的昏睡者”。知识分子曾有兼济天下之心、安邦定国之策。
2.鲁迅精神中的勇敢
鲁迅的勇敢是要付出代价的，他的朋友很少。曾说：“和他认识的人，除了那些喜爱他那种性情的人以外，十有八九都是他的仇人。”相比起来，更多人沉浮世俗，更愿意做明哲保身的泥鳅。鲁迅可以被敬重，但他们绝不会教孩子学习鲁迅。
九十年代至今，知识分子群体内的一个趋势是——专业化程度变高，但敢于驰骋公共领域的人变少；书斋式知识分子和商业化知识分子变多，知识渊博、具有动员能力的知识分子变少。那些“独立的思考，强烈的社会责任感，超越学科背景的表述，强调独立的思考与自由表达”，在今天正一点点变少。与此同时，知识分子在民众里的威信也在一步步下滑。
片段速写
当鲁迅进入课本，他的精神被教师宣扬，但敢于实践他的不妥协的知识分子越来越少了。，现在，越来越多的知识分子走向了另一条道路——独善其身。而鲁迅作为一位知识分子的表率，绝不仅仅是因为他“会批评”“敢批评”，还因为他总是能凭借自己的智识指出问题的主要矛盾，给予混淆是非者严厉的回击。鲁迅并非完人，也曾出现失误，但他的热忱与气魄、学识与眼光难能可贵。
但是，即便人微言轻，身为思想、文化和道德秩序的守护者。就像百年前的鲁迅先生，面对无辜者的死难不会无动无衷，对公共事务保持热忱。“猛兽总是独行，牛羊才成群结队。”多对眼前事过问一句：“从来如此，就对吗？”
适用话题 狂人日记、鲁迅精神、批判精神
考场示范
片段一
无惧浅碧深红， 自是花中第一，这种勇气与豪气源自哪里？鲁迅曾经说过：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”浪漫满怀的大诗人李白在朝廷受挫后看清时局，吟诵着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，走向更加广阔的自由天地；诺贝尔奖得主莫言在得到世界盛誉之后，依然说自己只是一个写书的，只想着回到桌前抒发“露从今夜白， 月是故乡明”的故乡情结……坚持自我，追求卓越，只有正视自己，正视现实，才会生发出行动的勇气与力量。——2017全国卷II优秀作文《何须浅碧深红色， 自是花中第一流》
片段二
鲁迅亦然。先生的精神是高尚的，举止是脱俗的，然可叹的是当时先生也是孤独的。 无妨！ 先生以如椽大笔，挥毫泼墨，大声疾呼，力求唤醒铁屋子里昏睡的世人。先生踽踽独行， 常皱眉深思：那面耸立的墙，那地面上扬起的灰，还有那嬉笑怒骂、以顺为正的国人……“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这大概就是先生担当的真实写照。
读中国史，读至近现代，我常掩卷深思，猛烈的炮火一次又一次地冲破国防，侵蚀着国人最后一点立身之所。然可幸的是， 我们的国人从来就不曾喑哑失声。我国的人民依然疾呼民族的向往， 而正是这些敢于担当的国人， 撑起了我们辉煌灿烂的时代，撑起了我们风雨飘摇的近代天空， 也铸就了我们现代社会人们的新辉煌！——2017全国卷II优秀作文《民族的脊梁》
片段三
“让教育如春风拂面”，是近年来一位女教育家提出的教育理念。“春风化雨”的温柔教育褪去了“棍棒教育”的凶恶外表，让孩子们看见“天下父母心”“殷殷师长情”。美国著名的“N+1” 教育也与之相似。比如对漫画中拿了98分却满脸沮丧的孩子说：“你已经很棒了，再多2分将更加完美。”这样的教育就远胜于粗暴的“巴掌教育”。就连言语犀利、冷酷如霜雪的鲁迅先生，遇到虔诚的学子，也一改往日的严肃面容，掏出一片赤诚之心来。鲁迅的文字，温暖了多少在灯下扑火的“苍翠精致的英雄们”。而木心的关切之语， 也让学子真正感受到“春风化雨”的温暖细腻。教育，不是靠一时的暴力恐吓，而是长期的温暖陪伴、 轻柔抚摸，让人真正感受教化的力量。——2016全国卷I优秀作文《让教育如春风拂面》
片段四
课堂教学、课外阅读与社会生活实践，源自他人、物外与本心。道语文之真谛，为有源头活水来……鲁迅曾经说过：“一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。”这多少给我们些许启示。“昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路” 很美，可若从未有过尝试，又怎能体会到其中登高远望、明确方向的雄心壮志；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”很美，可若不亲身品味，怎能悟出一种关于废寝忘食的执着；“众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”很美，但若不试一试，又怎会知道这其中关于 “花香蝶自来”的信念？——2016全国卷II优秀作文《为有源头活水来》
注：本文素材选自公众号“高考作文热点素材”
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小编：小强
校对：从卉