前进的新时代,永远的新青年

在这一年前后，中国新民主主义革命的著名人物陆续登上了历史舞台；中国人民的科学民主意识和精神文化在这一年前后发生了剧烈变化；也是在这一年，形成了“五四精神”，其不屈不挠的爱国主义精神与健康积极的个性解放精神，在今天仍然值得被称颂。

如果说，“五四精神”在一定意义上塑造了现代中国，那么撑起它的精神阵地——具有深远影响力的革命杂志《新青年》，则在中国社会转型中承担了重要的桥梁作用，于今天，于当下的青年人，都是千年难遇的精神财富。

一身正气

陈独秀

陈独秀与他创办的《新青年》杂志

1897年，陈独秀进入浙江求是书院（浙江大学前身）学习，开始接受近代西方思想文化，也目睹了彼时青年的“糟糕状况”，他认为，要使国家走向民主富强，只有“新”青年才能担此重任。

于是，1915年9月15日，陈独秀在上海创办了《新青年》，原名《青年杂志》，自第二卷起改称《新青年》。这本杂志高举“民主”与“科学”的旗帜，掀起了一场波澜壮阔的新文化运动，唤醒了一代青年，铸成了一代青年的信仰和品格，直接奠定了“五四运动”的思想基础，。

2009年，《南方周末》曾在《重读陈独秀》一文中说道：

“其（陈独秀）所守定不变者，

是进化、民主、科学、爱国

，

始终如一，至死不渝。”

胆气过人

蔡元培

1916年12月，北京的报纸作了这样一则报道：“蔡孑民先生于二十二日抵北京，大风雪中，来此学界泰斗，加晦雾之时睹一颗明星也。”这个被寄予希望的人就是蔡元培。

蔡元培来北京是为出任北大校长，彼时的北大“乌烟瘴气，歪风横行”，他在就职演讲上一针见血地说：“大学者，研究高深学问者”，主张大学以“学术研究”为宗旨，提出了著名的“思想自由，兼容并包”的办学方针，拉开了建设中国现代大学的序幕。

北大文科哲学门毕业摄影，前排右三右四分别为陈独秀、蔡元培

为了正学术之风，拓展学术之眼界，蔡元培决定聘请陈独秀，却被质疑陈独秀没有学位头衔，担不起文科学长的重任，他力排众议，不惜三顾茅庐请来陈独秀，与陈独秀同住的汪孟邹记下了这个情景：

“蔡先生差不多天天要来看仲甫（陈独秀），

有时来得很早，

我们还没有起来。

他招呼茶房，不要叫醒，

只要拿凳子给他坐在房门口等候。”

并说：

“（蔡元培）道貌温言，令人起敬。”

陈独秀为北大带来了《新青年》，历史证明，北大与《新青年》交相辉映，推动了历史的变革。

才气盖天

鲁 迅

 1918年5月第4卷第5期的《新青年》改全部文言文为白话文，就是在这一期上发表了中国现代文学史上第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》，这也是“鲁迅”首次被作为笔名使用。在《呐喊》自序中，鲁迅回忆说：

“这便是最初的一篇《狂人日记》，

从此以后，

便一发不可收拾。”

▲《博物馆馆藏》鲁迅著作狂人日记

其后，鲁迅陆续在《新青年》上发表了《孔乙己》﹑《药》﹑《风波》、《故乡》等小说，并从1918年9月第5卷第3期开始为《随感录》栏目撰稿，一共27篇，其后收入文集《热风》，形成了“杂文”这一独特的文学形式。

鲁迅的加入，使《新青年》从一本理论倡导性的杂志，走上了创作实践的的道路，也完全奠定了他在现代文学史上巨匠的地位，深切地彰显了渴望新思想、新文化，追求自由、真理的时代精神。

五四青年节

这个节日包含着两层含义，

一是纪念“五四运动”，

二是中国青年的节日。

◌1919年5月4日，“五四运动”爆发；

◌1919年5月26日，名词“五四运动”第一次被提出；

◌1939年，在纪念“五四运动”20周年之时，陕甘宁边区西北青年救国联合会把5月4日定为中国青年节，又称“五四青年节”；

◌1949年，。