2024-05-04 11:54:02
《红楼梦》读到第五十五至五十六回，突然出现了一个很重要的小厮，就是“兴儿”。关于这个“兴儿”的重要性，可以从他的名字体现出来，我们下面会说，本文解决三个问题：1、《红楼》有两个兴儿，是曹雪芹写错了吗？2、冷子兴的演说与兴儿的演说有什么不同点？3、兴儿的演说内容有哪些深意？
先说第一个小问题：《红楼》有两个兴儿，是曹雪芹写错了吗？
《红楼梦》有两个兴儿，第五十三回出现一个兴儿，显然是宁国府的重要小厮，因为他已经经手宁府的银钱往来：
这日宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物，正值丫头捧了一茶盘押岁锞子进来，回说：“兴儿回奶奶，前儿那一包碎金子共是一百五十三两六钱七分，里头成色不等，共总倾了二百二十个锞子。”说着递上去。
既然在主母丫头口中被提及且经手银钱，这个兴儿当然关乎宁府气运（至少关乎财运），所以，他不是可有可无的人，但请注意，这个兴儿再也没有出现过，也就是说过完这个年，“兴儿”就不存在了。
“兴儿”这个小厮的名字，寓意着“兴隆、兴旺”，《说文解字》说：“兴，起也”。“兴”的本义是“兴起”，引申为“昌盛”的意思。作者安排“兴儿”这个人物，寓意着宁府有曾经的辉煌，他的戛然消失，寓意着宁府已经真正彻底败落，“兴隆”不再！
第五十五回、五十六回、五十七回出现的这个兴儿，是贾琏的小厮兴儿，是荣国府二门上当差的兴儿。作者安排这个人物，当然也寓意荣府也曾经“兴隆、兴旺”，有意思的是，这个兴儿在以后的章节里，也消失不见了。显然，当兴儿经不住凤姐的拷问，招出尤二姐的事之后，荣府的“兴隆、兴旺”也不复存在了。荣府也开始从凤姐与贾琏的冲突而走上彻底的衰败，就是探春说的那句话：
“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”（七十四回）
“兴”字字义复杂，它还有“譬喻”的意思，也是古代诗歌的一种表现手法（赋、比、兴），所以它也隐含有“表现、演说”的意思，因此，给大家全方位介绍和演说荣国府的两个人，名字中都有这个“兴”字。一个是周瑞家的女婿“冷子兴”，一个是二门上的小厮“兴儿”。名字中带“兴”字的人物，是有特殊使命的。
接下来，我们说一下冷子兴的演说和兴儿的演说有什么不同点：
1、“信息”来源不同。冷子兴的演说，其信息来源是周瑞家的，是王夫人的陪房，作为她的女婿的冷子兴，对于荣府的了解，都是“二手信息”，是经过周瑞家的“消化整理”过的；兴儿的演说，其信息来源于兴儿的耳闻目睹，他的工作岗位在贾府的内外关键外――二门，因此，兴儿的演说“信息”更准确，更直接。
2、演说的对象不同。冷子兴的演说对象，是“投机者”贾雨村，是完完全全的两个外人在唠闲嗑，是对别家事的“冷眼旁观”；兴儿的演说对象，是有可能进入荣府的尤二姐，也就是说，他们都是荣府的“利益相关”者，因此，兴儿的演说，更多是局内人的“如实观照”。
3、演说的时间阶段不同。冷子兴的演说早于黛玉（五岁）进贾府，彼时的贾府，尚在繁华安定之中；兴儿的演说，已是黛玉的十四岁，八、九年之后的贾府，已渐渐走向衰败倾颓，可见贾府衰朽的速度。
最后说兴儿的演说内容有哪些深意？
1、兴儿的演说，强化和立体了凤姐的形象，使凤姐的形象更加生动真实。关于王熙凤，兴儿说道：
奶奶千万不要去。我告诉奶奶，一辈子别见他才好。嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。
不是小的吃了酒放肆胡说，奶奶便有礼让，他看见奶奶比他标致，又比他得人心，他怎肯干休善罢？人家是醋罐子，他是醋缸醋瓮。
凤姐之精明强干，手腕辣狠，在兴儿的嘴里活灵活现。贾府之大，确需凤姐这样的铁腕人物，才能管理得好，如果是尤二姐这样的人物去管，早就败落得不成样子了。
2、平儿是凤姐的依靠，却也是凤姐最“怕”的人。
尤二姐笑道：“可是扯谎？这样一个夜叉，怎么反怕屋里的人呢？”兴儿道：“这就是俗语说的‘天下逃不过一个理字去’了。
凤姐是因为“道理”怕平儿吗？肯定不是，其深层的原因兴儿说不出来，凤姐是孤独的管理者，她要依赖平儿去执行她的各项决策（平儿是她的“参谋长”），因此，平儿对凤姐更知根知底，凤姐在人前坚硬，但她也有柔软的一面且只有平儿知道，凤姐的短处（比如越规矩的操作等）都捏在平儿手中，或者说平儿都是知情者。再者，平儿实际上也是凤姐孤单人生的陪伴者，凤姐的“怕”源于对唯一亲近之人的包容与忍让。
3、大观园内众生相。兴儿点评了大观园内所有的女子，言简意赅，活泼鲜明。比如说李纨是“大菩萨”说她“问事不知，说事不管”，迎春是“二木头”，说她戳一针也不知哎哟一声，探春是“玫瑰花”，叹息她是“老鸹窝里出凤凰”，然后说林黛玉是“多病西施”，说宝钗是“雪堆出来的”，这些比方，像现代人给别人取外号，言辞简洁，既抓住特征，又鲜活生动。特别是对林薛二人的评价，实在是让人忍俊不禁：
每常出门或上车，或一时院子里瞥见一眼，我们鬼使神差，见了他两个，不敢出气儿。”尤二姐笑道：“你们大家规矩，虽然你们小孩子进的去，然遇见小姐们，原该远远藏开。”兴儿摇手道：“不是，不是。那正经大礼，自然远远的藏开，自不必说。就藏开了，自己不敢出气，是生怕这气大了，吹倒了姓林的，气暖了，吹化了姓薛的。”
4、对宝玉、黛玉婚姻的预知。兴儿认为将来的宝二奶奶准定是“林姑娘”，是“定了的。这很说明问题：
【1】黛玉所谓受尽“风刀霜剑”折磨，最多是黛玉的主观心理感受，并非大观园的实际存在；既然是老太太、凤姐选定的“宝二奶奶”人选（兴儿所说），谁肯虐待，谁敢虐待；
【2】黛玉与宝玉的婚姻之所以没有推上议事日程，主要原因是黛玉之病。作为贾府这样大族的继承人宝玉，家人是无论如何也不敢让他娶一个“多病西施”的，只要稍有议婚常识，就知道黛玉这样的身体是不可能提及婚事的。兴儿也说：
将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。
黛玉行将及笄，很快就可以议婚，所谓“都还小”已经基本不成问题，所欠的，就是黛玉之病。贾母对宝玉的婚事，在等的，或是黛玉病好，宝黛联姻，或是黛玉病终，另择他选。
《红楼梦》中，黛玉的爱情是个“悖论”，她的病要好，必须与宝玉的婚姻（即“木石前盟”）达成，而达成与宝玉的婚姻需要她的病必须痊愈，因此，宝黛之爱必然是悲剧结局。续书所谓的“调包”，让宝钗成为宝玉夫人，只是续书人的理解，实际上，黛玉必死于宝玉结婚之前，而宝玉对宝钗的婚姻，也是宝玉同意的，只是婚后“到底意难平”，最终撒手而去罢了。
5、宝玉的不肖。关于宝玉，兴儿也有演说：
……他长了这么大，独他没有上过正经学堂。我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜欢读书。老太太的宝贝，老爷先还管，如今也不敢管了。成天家疯疯颠颠的，说的话人也不懂，干的事人也不知。外头人人看着好清俊模样儿，心里自然是聪明的，谁知是外清而内浊，见了人，一句话也没有。所有的好处，虽没上过学，倒难为他认得几个字。每日也不习文，也不学武，又怕见人，只爱在丫头群里闹。再者也没刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱顽一阵，不喜欢各自走了，他也不理人。我们坐着卧着，见了他也不理，他也不责备。因此没人怕他，只管随便，都过的去。
宝玉不读正经科举之书，与他的祖宗相比，这是很大的“不肖”，他只在“丫头群里闹”，“不习文，也不习武”，实际上这都是世俗不容的，他的性格特别，与人相处的态度让世俗平常人很难理解，兴儿当然不能理解。实际上，兴儿的演说与冷子兴的演说，宝玉的情态没有大的变化，他就是旧体制下的“另类”。
在这一点上，倒是尤三姐是宝玉的知音，尤三姐理解宝玉对待女子的好，只是，他们之间的距离更加不可能。