2024-01-08 10:55:04
焦大醉骂最是触目惊心，他先骂赖二，再骂管家，最后含沙射影骂了贾珍和王熙凤，所有人都不放在他的眼里。他名焦大并非是可怜，而是骄狂自大，以下犯上的意思。
焦大身上有很多问题，有大功却并不可怜。尤其以下犯上一项，在当时的社会伦理和规矩礼法中就不被接受。
王熙凤吩咐贾蓉，“以后还不早打发了这个没王法的东西！留在这里岂不是祸害”并不是不尊重功臣，而是再大功劳也不能没大没小以下犯上。
焦大骂贾蓉极其难听。尽管贾蓉不堪，却并不该被奴才如此辱骂。焦大骂贾蓉反应了很多问题，本文就讲一下焦大何以不把贾蓉放在眼里。
（第七回）那焦大那里把贾蓉放在眼里，反大叫起来，赶着贾蓉叫：“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹，你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来！”
焦大完全不把贾蓉放在眼里，却并不是倚老卖老！赖嬷嬷那样才是倚老卖老，仗着老资格让大家尊重她。
焦大是全然的藐视不把贾蓉、贾珍乃至于贾敬爷孙三人放在眼里。这非常奇怪。
别看赖嬷嬷也当着贾宝玉的面数落他，更说贾珍“也不管管他自己”，但她始终站在“礼”的上，用老资格批评而非咒骂。她也不敢说到贾敬头上，就算贾赦也不过只说小时候淘气。
焦大对贾敬祖孙三人不屑一顾的态度，非常反常。要知道贾敬是宁国公的孙子，宁国府第三代继承人。宁国公是焦大的主子，他口口声声说“哭太爷”，对宁国公感情极深，何以如此藐视他的孙子和继承人？
如果从冷子兴演说荣国府的原文看，就能找到答案了。
（第二回）“宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，馀者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想做神仙，把官倒让他袭了。”
曹雪芹写宁国府和荣国府众人时，几乎都用了“生”字，唯有贾敬用的“养”字，即便贾珍用“留”，也明确是“生”意。唯有“养”并不止“生”的意思。
贾敷八九岁死了不提也罢，贾敬为什么不用“生”字而用“养”字呢？
诚然民间一直有“养孩子”、生养的说法。但生有“养”意，养却不只是生意，还有领养、过继的意思。
尤其古代传宗接代观念重，没有亲生儿子，“养子”最是盛行，就都是用“养”，而非“生”字。
曹雪芹用笔不会随便，生是生，养是养，贾敬十有八九是贾代化养子，从兄弟名下过继，侄儿为养子承祧嫡长房。
贾敬的名字谐音嘉靖也能体现出来。贾敬聪明不务正业，一心好道的原型，无疑就是明朝的嘉靖皇帝。
而嘉靖皇帝就是以侄儿为养子承祧嫡长房，继承堂哥正德皇帝的皇位做了皇帝。
正由于他是小宗入主大宗，焦大这种传统的老奴才以大宗忠仆自居，根本看不上贾敬。
如果贾敬、贾珍、贾蓉爷孙三代一个比一个争气，让焦大无话可说，甚至个个优待焦大，他也无缘置喙。
奈何贾敬爷孙三人一个比一个不成器，对焦大又各种排斥，自然就引得他的愤恨不闹。本来就看不上眼的小宗分支出身，天上掉馅饼得了好处，竟然还敢不尊敬焦大太爷。
焦大仗着功劳大，谁也不敢拿他怎样，不把贾敬爷孙放在眼里。双方矛盾越来越深，才会有焦大追着贾蓉要“恩德”，换了嫡长一脉他不敢！
王熙凤吩咐贾蓉将焦大打发了，焦大尽管指桑骂槐说她“养小叔子”，也不敢真与凤姐对上，就在于王熙凤是荣国府嫡长孙媳妇。焦大不敢不敬。
古代社会，嫡庶有别，嫡长一脉更是重中之重。出身就能决定一切。贾敬祖孙出身不行，被焦大藐视也没办法。