红楼梦中的端午节

《红楼梦》作为一部民间百科全书式的小说，元宵佳节有元春省亲，芒种时节有黛玉葬花，巧姐取名则正合七夕......

《红楼梦》虽是文学作品，但与文献资料对比，曹雪芹描绘的节日习俗以及与之相对应的饮食、娱乐等风俗绝大多数都是符合历史事实的，是当时社会的真实反映。

端午节，让我们看看除了吃粽子之外，还有哪些好玩的民俗。在《红楼梦》这本古典名著中，涉及端午节习俗集中在第二十八回到第三十五回之间。

“蒲艾簪门”、“虎符系臂”和“赏午”。第三十一回写了贾府过端午节的情景：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。” “蒲”就是菖蒲，“艾”就是香艾，将蒲艾插在门上，蕴含着驱邪、避邪的意思。“虎符”是用绫罗布帛等制成的小老虎形状的一种饰品，端午节这天，人们把虎符戴在孩子们的手臂上，用来避邪护身。“赏午”是在端午节的中午饮雄黄酒，吃桑葚、粽子，欣赏石榴花等。

第二十八回里，元春赏给众人的端午节礼里面，有两样众人皆有的礼物“宫扇两柄，红麝香珠两串”，这两样东西，贾母、王夫人、贾政、宝玉、宝钗、黛玉、迎探惜三春等人都有。

红麝串我们知道，这是用麝香和其他配料一起做成的串子，属于香料制作而成的端午节礼，而扇子则是古代端阳节常常互相赠送的一种礼物。

古代没有今天的风扇和空调，夏天都是用团扇或折扇纳凉，因此端午有赠扇的习俗。晴雯跌扇、撕扇正是在端午前后。

第六十三回，说到了一种端午习俗——荡秋千。宝玉生日后，尤氏带了贾珍的两个侍妾佩凤偕鸳来游玩，就有关于他们荡秋千玩耍的情节：

……这里众人且出来散一散。佩凤偕鸳两个去打秋千顽耍， 宝玉便说：“你两个上去，让我送。”

第三十一回，曹公正面写到端阳节习俗，短短一句话里，提到了古人过端午的三个习俗：这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人置了酒席，请薛家母女等赏午。

艾草是一种中草药，充满着香味，好处颇多，针灸中的灸就是用艾草来灸，端午节期间，门上挂艾草主要用于驱虫。这个习俗一直流传到今天，现在每到端午，依然是家家户户都插蒲艾。

“虎符系臂”就是用绫罗等织物制成小老虎形状的东西，系在儿童的手臂上，古人认为这样可以辟邪消灾。

第六十二回，宝玉生日前后，香菱和一群小丫鬟在玩斗草的游戏。我们知道，宝玉生日是四月二十六日，时近端阳，而古人有端阳节斗百草的习俗。

“斗草”分为武斗、文斗。武斗是两人各持草茎的一端，然后用力去拉，谁先断谁就输了。

文斗是双方像吟诗对对子那样互对草的名字，当一人报出草名，对方若是对不上就输了。

外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五个人，都满园中顽了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。

这一个说：“我有观音柳。”那一个说：“我有罗汉松。”

那一个又说：“我有君子竹。”这一个又说：“我有美人蕉。”

这个又说：“我有星星翠。”那个又说：“我有月月红。”……

据史料记载，斗百草的游戏最早源于周代，到了南北朝时期，逐渐成为端午节的一种习俗，《荆楚岁时记》载：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”

端午节是入夏开始的日子，五月初五被称为“恶日”，需要躲避晦气，所以又称为“躲午”。出嫁后的女性则需要到娘家来“躲午”。

古人端午节吃饭，要喝雄黄酒、吃樱桃、桑葚等时鲜果品，还有赏石榴花等清雅的活动，因为此时正是石榴花怒放时节，这些习俗放在一起，称为“赏午”，是端午节才有的风俗。

在《红楼梦》里，王夫人请薛姨妈母女一起“赏午”，就是一起用餐，庆贺端午。薛姨妈是王夫人的亲妹妹，又暂住在贾府梨香院，自然就把王夫人这儿当作娘家，以进行“赏午”的习俗。

此外，根据《红楼梦》的描述，端午节大户人家、王孙贵族还有制作香袋，佩戴香囊的习俗，尤其是孩子，以作避邪驱瘟之用。香囊内一般有朱砂、雄黄、香药等。

不仅自家要用，还要送人作为礼品。元春端午节赏给李纨、王熙凤等人的节礼，里面就有“两个香袋”。

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