贾元春的礼物，原本没有薛宝钗的份，黛玉与三春的礼物真的一样吗

题：贾元春的端午节礼物，原本没有薛宝钗的份，黛玉与三春的礼物真的一样吗?

青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

《红楼梦》故事里，贾宝玉和琪官互换了礼物，把扇子上的坠儿没了，却告诉袭人“马上丢了”，表面上来看，这是贾宝玉的随口谎言，其实却大有深意，与雀金裘被烧一回文章是一个隐喻。

看官听说，红楼世界的扇子是啥呢?一为花袭人之寓，以《桃花扇》应东林党人，故有晴雯撕扇之文;二为史评，亦以《桃花扇》应《明亡清兴史》。

红楼一梦，良人偷玉，坠儿偷金，大有深意!书中再三以花袭人为贤良楷模，谁不知道那良人便是袭人呢?这扇子上的坠儿自然便是玉坠儿!可巧了哦!

再看坠儿偷金事件，平儿转述王熙凤之言，明白告诉世人，这虾须镯的贵重之处在珠子，而袭人本名珍珠，又偏生与林黛玉一同出生于花朝节，花通华，而贾宝玉的哥哥又叫贾珠，又是一个珠，珠玉之说，大家不妨细品。

马上烧了雀金裘，马上丢了玉坠儿，花神退位，血点似的大红汗巾子，是写北方水溶，兄弟有难，北京城失陷。蒋玉菡亦是将玉含，这一回衔玉而生之人，不是贾宝玉，倒是甄宝玉了，故曰：桃红又是一年春。是写崇祯亡国，南明建立。

至次日天明，方才醒了，只见宝玉笑道：“夜里失了盗也不晓得，你瞧瞧裤子上。”袭人低头一看，只见昨日宝玉系的那条汗巾子系在自己腰里呢，便知是宝玉夜间换了。

“夜里失了盗”，是写窃国大盗，还记得作者写在“智通寺”一篇文章里的暗示吗?翻过来看，倒是后金偷了玉坠儿。

雨村看了，因想到：这两句话，文虽浅近，其意则深(甲戌侧批：一部书之总批。)我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知(甲戌侧批：随笔带出禅机，又为后文多少语录不落空)，何不进去试试?想着走入，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了，便不在意。及至问他两句话，那老僧既聋且昏(甲戌侧批：是翻过来的)，齿落舌钝(甲戌侧批：是翻过来的)，所答非所问。

回到上文，咱接着看，贾宝玉因问起昨日之事，袭人说了两件：其一、二奶奶打发人叫了红玉去了，小红与廊下二爷，第二春之寓，南明;其二、贵妃吩咐清虚观打平安醮，赏了端午儿的节礼。

端午节，五毒横行，薛家长虫薛蟠出世，虎兕出于柙，共工怒触不周山，天倾西北，地陷东南，荣国府为天，崇祯朝;宁国府为海，顺治康熙朝;甄府为地，南明。

袭人道：“老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个如意。你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了。大奶奶、二奶奶他两个是每人两匹纱，两匹罗，两个香袋，两个锭子药。”

《红楼梦》故事里，林黛玉与三春礼物一样，倒也说得过去，说明黛玉是贾府自家人，与三春血脉相连，并无两样。有扇子有珠，是朱家历史之意，贾宝玉拿的是什么呢?

说着命小丫头子来，将昨日所赐之物取了出来，只见上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。

贾宝玉倒是比林黛玉多了凤尾罗和芙蓉簟，只是林黛玉原是木芙蓉仙子，又住着“有凤来仪”，她那潇湘馆碧纱橱“凤尾森森，龙吟细细”，这两样东西分明是配她的，怎么反而给了薛宝钗呢?

《红楼梦》故事里，薛姨妈带着子女住进贾家的梨香院，薛宝钗住进荣国府的大观园，原本皆是非礼行为，按照明清的宗族亲属关系，薛家原是外人，若不是薛家赖着不走，贾元春压根没必要给她们派礼物，这端午节礼物原本没有薛宝钗的份。

终究是鸠占鹊巢，薛家占了林家的位置，荣源宁演，一个是昨夜朱楼梦，一个是今朝水国吟，到底是端午恶日，这日子不好，林黛玉被蛇咬了。