2022-07-16 09:43:12
有人说，《红楼梦》不是写出来的，是哭出来的。这部耗尽曹雪芹一生心血的巨著影响了国人200多年，多少痴情男女与红学大师沉迷其中。王国维说，《红楼梦》是“宇宙之大著述”，哲学的也，宇宙的也，文学的也。鲁迅说，从这部书中，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……您看到了什么？
红楼书单12本，给各位亲们；
《红楼梦》，不再是”死活读不下去“的经典！
一曲《红楼梦》，声声醉落霞。
说不尽的红楼一梦，道不完的红楼人生。
等是阎浮梦里身，梦中谈梦倍酸辛。
青天碧海能留命，赤县黄车更有人。
世外文章归自媚，灯前啼笑已成尘。
春宵絮语知何意，付与劳生一怆神。
——陈寅恪 《红楼梦新谈题辞》
1.《王国维文学论著三种》
王国维除了著名的《人间词话》《宋元戏剧考》，还有中国文学研究史上第一篇文学比较研究著作：《<红楼梦>评论》。
《<红楼梦>评论》让《红楼梦》研究走向了近代。
《红楼梦》一书与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。
——王国维
这是王国维第一次以西方的美学理论研究《红楼梦》，并以悲剧的美学概念和理论分析研究了《红楼梦》，无论在红楼梦研究领域，还是在整个文学史上，都具有极大的开创性意义。《红楼梦评论》系统地探究了小说的题旨和美学、伦理学的价值，具有了典型化和形象化的思想。
2.《中国旧小说考证》
胡适被认为是“新红学”的开创者。
《中国旧小说考证》在商务印书馆出版，终于完成了胡适生前那个一直没有实现的愿望。
《红楼梦》经常被评价为中国最好的小说。
——胡适
本书将四部《胡适文存》中有关中国旧小说的考证文字全部辑入，全面清晰地展示了胡适在旧小说考证上的成就。本书将其文章较多的《水浒传》、《西游记》、蒲松龄、《红楼梦》四个专题单列出来，此四部分以所研究的作品时代为序，而每部分内的文章则以论文的发表时间为序，以便把握作者学术思想的变化。
其中，《<红楼梦>考证》包括《<红楼梦>考证》（改定稿）《跋<红楼梦考证>》《重印乾隆壬子本<红楼梦>序》《考证<红楼梦>的新资料》《跋乾隆庚辰本<脂砚斋重评石头记>抄本》。
▲ 胡适手迹
3.《新批校注红楼梦》(全4册)
《红楼梦》程乙本是程伟元、高鹗于乾隆五十七年（1792年）整理的“定本”，也是目前流行版本的底本。
本书是程乙本诞生以来第一次出现的“批点”形式，在注释、校订之外，每回附以回批、夹批。
长期从事《红楼梦》研究和教学的两代学者披阅十余载而成。
让《红楼梦》不再“死活读不下去”！
4.《中国小说史略》(外一种:汉文学史纲要)
鲁迅将《红楼梦》定位为“清之人情小说”。
《红楼梦》本事之异说：明珠家事说，董鄂妃故事说，康熙朝政象说。
作者及续成者之考定：曹霑与高鹗。 续书之多。
《中国小说史略》被誉为开启中国文学研究现代进程的重要著作。
与王国维《宋元戏曲考》并称“中国文艺史研究上的双璧，不仅是拓荒的工作，前无古人，而且是权威的成就，一直领导着百万的后学”。（郭沫若《鲁迅与王国维》）
《中国小说史略》是一部分体文学通史。其文学史梳理方式对后代文学研究和写作产生了深远的影响，而书中对俗文学各种文体的关注更是“五四”运动兴起之后的重要研究方向，充分体现了现代学术发展的视角和特色所在。
5.《红楼梦辨》
俞平伯被誉为是两百多年来最为杰出的红学专家。
如果说胡适做的是历史的考证，那么俞平伯所专注的就是文学的考证。
俞平伯的学术反省贯穿了他的一生，从未休歇，直至辞世。
《红楼梦辨》对后四十回有批评，也有肯定，那跟全盘否定高鹗的偏激之谈有着本质区别。但是，俞平伯晚年仍对此自责不已。1990年秋，俞平伯弥留之际，他用颤抖的手写道：“胡适、俞平伯是腰斩《红楼梦》的，有罪；程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功。大是大非！”另纸又写：“千秋功罪，难于辞达。”如此直截，如此明白，如此坦然，如此决然。
——中国红楼梦学会副会长 沈治钧
《红楼梦辨》全书分上中下三卷，上卷集中讨论后四十回的问题，中卷主要剖析前八十回的问题，下卷则侧重佚稿与脂评研究。该书是新红学史上的第一部专著，篇幅虽不大，却涉及了红学的诸多领域，取得了丰硕的研究成果，很多研究具有开创价值，学术意义重大，影响深远。
6.《论红楼梦思想》
冯其庸，中国红楼梦学会名誉会长、中国文字博物馆首任馆长。
冯其庸先生是著名的红学家，尤以对曹雪芹家世及《红楼梦》版本的研究建树颇多，影响深远。《论红楼梦思想》是他的代表作。
7.《白话小说语言词典》
读《红楼梦》等古典小说，不再苦恼似懂非懂！
1989年开始的选题，近30万张卡片，22年后出版。
直接从40余种主要白话小说中勾乙资料 引书240余种
收词数为国内同类辞书之最 达5.6万余条
《白话小说语言词典》作者队伍强大，全由国内研究汉语历史词汇和从事专业辞书编撰的学者担纲撰稿。基础资料扎实，制资料卡片近30万张。重要的白话小说词语应无遗漏。引证丰富，释义精当，很多条目为国内首释，一些条目订正了此前学界的误释。出条词语加注音，省却读者查检之劳。引例均注明出处，便于核查。正文按汉语拼音音序排列，备有词目首字笔画索引，便于检索。
8.《草木缘情——中国古典文学中的植物世界》
你相不相信植物会告状？
它们说《红楼梦》不是曹雪芹一个人写的。
《红楼梦》前 80 回平均每回出现植物 11 种，后 40 回每回 3.8 种。
《中华读书报》2015年度好书
“中国好书”（中国图书评论学会，2015年4月）
光明书榜（《光明日报》，2015年5月）
9.《红楼梦的法律世界》
历来的红学家，几乎清一色是文史出身，对文本涉及到的重要制度关注不够。
让我们进入《红楼梦》的法律世界，一部中国式法律（国家法和民间法，礼法和家法）的真实写照。
本书开起红学研究的新视野，从《红楼梦》中，精选三十二个主题线条，如家族、家法、规矩、户籍、继承、旗地、典当等，阐发其义理，以此窥见中国传统法律文化精髓，尝试解读经典文学蕴含的法律，又以法律引伸文学意义。
本书语言通俗，没有繁琐的注释和法律术语，对于《红楼梦》的研究者和爱好者有重要的参考价值。
10.《无边的风月》
解读被历史尘埃蒙蔽的红楼文化 ，用细读与考订还原真实语境。
该书的文章大部分在《文艺报》，小部分在《光明日报》上曾以专栏形式刊载。
11.《红楼梦风情谭》
山东大学中文系教授、“百家讲坛”主讲人马瑞芳
《红楼梦》创造了两个鲜明而对比的世界：乌托邦的世界和现实的世界；大观园的世界和大观园外的世界。
——余英时
（马瑞芳）开创了经典研究走向大众的经典研究新途径，即所谓“大众红学”、“大众经典学”。她的这部《红楼梦风情谭》，真可谓风情满篇，字字灵动，篇篇绝唱，让人开卷难掩。她让《红楼梦》这部经典，从经典的殿堂走向了人民大众，打开学院式高堂自吟的大门，让红学研究与大众共商、共酌，使中国古代经典文化与当今社会大众文化相融合，化作一种当今社会的精神力量。
——翟泰丰（《光明日报》2013年7月30日，、中国作协原党组书记、著名文艺评论家）
12.《红楼梦人物画集》
让经典在绘画中鲜活起来
冯其庸倾情作序，谭凤嬛十年辛苦画红楼
由于画《红楼梦》中的人物，我有幸认识了冯其庸先生并拜他为师，从此后获益良多。1997年，冯先生让我给他正在校注评批的《红楼梦》画插画，这对我是莫大的鼓励和鞭策。
——谭凤嬛
她的构图和人物，不仅贴切于《红楼梦》的原文和故事情节，还富于内涵，令人百看不厌。
我的《瓜饭楼重校评批红楼梦》于2004年出版，出版后红学界和画届对这套插画都非常感兴趣，香港和深圳有两位朋友还多次来电话想收藏这套插画的原作。另一个反映是说，这是与原先流行的刘旦宅、戴敦邦两位画家截然不同的画法，是完全崭新的面貌，因此形成三种各具风格特色的红楼画风。
——冯其庸（中国红楼梦学会名誉会长）
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