新书推荐赵辉著《中国文学发生研究》出版

基本信息

出版社: 人民出版社; 第1版 (2018年1月1日)

平装: 334页

语种： 简体中文

开本: 16

ISBN: 9787010181028

定价：58

内容简介

本书内容分为两方面：一是中国文学发生学理论方面的研究。作者回归中国文学、文化的历史，而不是以西方的文学理论为出发点，系统阐释了中国文学行为经验本质的哲学本原，行为性质及行为过程对文体文本生成的支配作用，文本作为行为过程中“文字单元”的性质，主体身份及其构成对文本创作的影响，中国文学思维方式的产生等；对中国文学发生发展的规律及其形成作了深刻的理论阐释；重点解释了中国文学文本“为什么说”、“为什么说这些”、“为什么这样说”和“为什么变”、“怎样变”“为什么变成这样”，探讨了不同时代、民族、地域、团体、流派、主体及同一创作主体的不同文本之间异同产生的规律及原因；对中国特色的文学理论与中国文学史的研究具有方法论的意义和重要的参考价值。二是中国文学发生的具体研究，主要运用上述理论，从历史文化的角度，对中国文学发展过程中的一些主要现象的发生，进行了独特而深入的探讨。

作者简介

赵辉，生于1954年，湖北崇阳县人，现为中南民族大学二级教授。主要研究中国文学发生和中国文学发生学，代表作品有《先秦文学发生研究》《楚辞文化背景研究》等。在《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》等刊物发表论文60多篇，、摘要。现研究课题有“中国文学谱系学”和“中国文学谱系研究”。

目录

天道哲学与中国“文”学观念的发生及规定性
一、天道哲学的本体性与道“文”一体
二、天道之“文”的礼乐道德属性
三、文字作品“文”意义的获得
四、天道哲学对“文”学的规定性
五、余论

中国文学发生发展的内在机制研究
一、中国文学的行为过程中的“文字单元”性质
二、行为性质、过程与文体文本生成元素及演变形式
三、行为性质、主体身份的转换与文体文本的演变
四、结语

《易》象思维的特征及文化表达
一、原始宗教思维
二、《易》象思维的形成与“天人合一”的观念
三、《易》象思维与礼乐的象性建构
四、《易》象思维与文学言说方式

行为性质与中国古代文体的确立
一、行为性质与文体的发生
二、从一级文体到二、三级文体
三、行为性质与中国文体体素
四、余论

主体身份与文学外在向内在的转换
一、文本是主体一定身份的产物
二、主体身份内涵与相应的话语体系
三、主体以身份的经验获得相应的内涵

先秦文学主流言说方式的生成
一、先秦文学的主流言说方式
二、
三、先秦文学言说方式与政坛限定时空言说

唯有“文采”不成“文”
一、经天纬地曰“文” 
二、君子之“文”
三、“文章”本义
四、礼赋文采
五、余论

“言之无文，行而不远”辨

礼与赠送酬答诗的形成与本质
一、礼的赠答酬送及其本质
二、礼的物质之赠向“言”的转换
三、赠答酬送诗的伦理属性

从汉代“传书”看正史向历史演义的衍化
一、何谓“传书” 
二、汉代“传书”与正史差异的产生要素
三、汉代“传书”融合正史、小说、传说的体性
四、汉代“传书”由正史向历史演义的演化 
五、结语

歌与诗的起源及原始功能异同
一、歌的本质与特征
二、诗与寺
三、“诗”与“歌”
四、余论

《左传》的叙事体式与礼之关系考
一、《左传》的礼学历史观
二、礼与《左传》叙事的细化
三、礼与《左传》的“言事相兼”
四、余论

百国“春秋”对西周叙事散文叙事功能、体式的拓展
一、西周叙事散文的文书性质
二、春秋史记记事功能的转换及其意义
三、百国“春秋”叙事考论
四、结语

百国《春秋》佚文考
一、周春秋
二、燕春秋
三、宋春秋
四、齐春秋
五、不修春秋(鲁春秋) 
六、春秋

先秦诸子散文的“史”体性质及渊源
一、《尚书》的“史”中之“论”
二、《国语》之“论”
三、战国诸子之“论”的叙事性质
四、余论”

“诗言志”与“功成作乐”
一、“诗言志”产生的时代
二、从乐论到诗论
三、“功成作乐”与“诗言志”
四、结语

战国新乐与楚辞的新变
一、战国新乐的兴盛
二、新乐、楚乐对雅乐价值取向的改变
三、乐对诗的规定性
四、楚辞的新变
五、结语

屈、宋创作身份结构的差异与创作的异同
一、屈、宋主要身份结构的异同
二、屈、宋的身份异同与知识构成及身份体验的异同
三、屈、宋的身份体验、知识构成的异同与精神、人格的差异
四、屈、宋身份的差异及其创作的差异
五、结语

宋玉赋与倡优话语体系及赋的创始
一、先秦倡优话语的性质与功能
二、宋玉赋与倡优话语
三、倡优话语与赋体的创始

论交际诗行为过程“文字单元”的性质及其意义
一、交际诗行为过程的“文字单元”性质
二、“文字单元”形成的“特定场合”及构成要素
三、交际行为过程要素对“文字单元”的限定性
四、余论

古神话衰亡之谜
一、宗教与伦理道德的融合
二、道德阐释与神话故事性、情节性的丧失
三、道德阐释对神话历史化的作用

简论楚辞特质形成的原因
一、巨大的历史断层
二、虚幻的映象
三、楚骚的精神氛围
四、外来文化对《楚辞》的影响
五、文化融合与精神冲突
六、楚辞符号的文化意味

“登高而赋”三形态
一、登高而赋的宗教言说形态
二、
三、登高而赋的审美言说形态
四、结语

汉代经学对汉赋繁荣的影响
一、汉赋创作的经学氛围
二、经学对汉赋内容的作用
三、经学与汉赋的“以美为刺” 

中国古代神怪小说的地域特征及成因
一、神怪小说作者的里籍及南方生活经历
二、神怪小说产生的地域文化分析